Constantin von Hoffmeister

Source: eurosiberia.net

Le poète allemand Gottfried Benn (1886-1956) soutient que l'histoire n'avance pas par le choix démocratique ou le consensus public, mais par des forces élémentaires qui surgissent lors de tournants décisifs. Selon lui, les grandes transformations historiques n'émergent jamais des votes ou des débats. L'histoire fait plutôt naître ce qu'il appelle un nouveau type biologique, une génération qui incarne des énergies nouvelles et prend sur elle la tâche de façonner une nouvelle ère.

par Francesco Petrone

Source : Francesco Petrone & ariannaeditrice.it

Costanzo Preve, qui fut un important philosophe, essayiste et politologue italien, a exposé sa thèse selon laquelle 1968 fut un mouvement « anti-bourgeois, mais non anticapitaliste ». Il en était venu à soutenir que 1968 fut le plus grand mouvement de révolte de la petite bourgeoisie de l'histoire.

By Boyd Cathey  

July 17, 2026

A Review of Peter Hitchens. The Phoney Victory: The World War II Illusion. London and New York: I. B. Tauris, 2018.

A few years back I drafted a review of a volume which attempted to revise or question some of the commonly held views about the coming of the Second World War and how it was waged...and how it may well have been, in reality, lost by the Western Allies.

Par Laala Bechetoula

Ouverture : deux dates

Il y a, dans l'histoire du XIXe siècle, deux scènes que l'historiographie mondiale n'a jamais placées face à face. Sept ans et demi les séparent, et quatre mille kilomètres. Elles n'ont entre elles aucun lien de cause : ni l'une n'explique l'autre, ni l'une ne commande l'autre. Le rapprochement que je propose n'est donc pas une thèse sur l'enchaînement des faits ; c'est un procédé de lecture.

Frédéric II et l'Eurasisme: deux visions de l'empire

Constantin von Hoffmeister

Source: eurosiberia.net

L'histoire revient souvent aux mêmes questions, même lorsqu'elle apporte des réponses différentes. Une époque s'exprime à travers des rois, une autre à travers des philosophes. L'une se dispute châteaux et routes commerciales, une autre technologie, économie et l'équilibre de pouvoir entre continents.

par Cem Gürdeniz

Comment l'une des civilisations les plus anciennes et les plus sophistiquées du monde, façonnée pendant des siècles par la philosophie confucéenne, a-t-elle pu subir une défaite humiliante face à la Grande-Bretagne, une nation insulaire relativement petite, lors des guerres de l'opium ? Comment cette défaite a-t-elle inauguré ce que les Chinois appellent aujourd'hui le "siècle de l'humiliation" ? Pourquoi la Chine, alors première puissance économique mondiale, dotée de la bureaucratie la plus avancée et de la plus grande capacité de production, n'a-t-elle pas su reconnaître l'impact transformateur de la révolution industrielle ? Plus important encore, quelles leçons la Chine moderne a-t-elle tirées de ce chapitre douloureux de son histoire ?

"On s'attable au pouvoir et l'on mange la France". ~ Victor Hugo

Autant les idées de Victor Hugo appellent le respect, autant Mendelssohn tend à être rebuté par l'exaltation parfois victimaire, le style floride, l'accumulation de références mythologiques... de l'auteur national. Reconnaissons le toutefois - Hugo avait trop-souvent raison, et il voyait loin. Jusqu'à notre époque, pour ne pas dire plus loin.