Coordinamento Comitati Sardi] [Coordination des Comités Sardes] qui regroupe 60 organisations de base.
Le concept de subalternité, source de tout un courant théorique anticolonial (bien qu'on le nomme de façon un peu plus sophistiquée), n'aurait pas été formulé par Antonio Gramsci s'il n'était pas né dans une île colonisée pendant des siècles par des puissances étrangères, qui l'ont transformée en colonie d'exploitation.
Par Nicolas Bonnal - Juillet 2019 - Source nicolasbonnal.wordpress.com
Farrebique])... J'ai évoqué ces renégats à coups de Balzac, Bernanos, Céline, Bloy. Ces apprentis Mauriac sont increvables car ils ont du pognon et font assez d'enfants et expriment comme ça une identité même s'ils ont tout ingéré de la modernité et de son abjection.
Le monde moderne est l'histoire d'une extermination. Elle peut être ludique ou ennuyée. Ce qui était noble, beau et bon devait disparaître. Voyez Notre-Dame.
De Molière à Burke on voit progresser la conspiration révolutionnaire qui mettra fin sur terre à l'Ancien régime et au règne agraire : à la clé fin des civilisations traditionnelles, guerres mondiales, abrutissement et enlaidissement du monde, tyrannie bourgeoise ou prolétarienne, puis fin d'un « spectacle qui ne finira pas en despotisme éclairé » (Debord).
Yak RIVAIS
« Sommes-nous bien loin de Montmartre ? » Loin de l'édifice érigé comme un pâté en croûte pour rappeler à la populace que faute d'avoir vaincu la Prusse, l'armée de Versailles était venue à bout des Français ?
« Sommes-nous loin de Montmartre » ?
Dehors, c'est la jacquerie, comme au temps d'Azincourt. Les Jacques Bonhomme errent dans les rues.
Chacun doit le constater, le modèle capitaliste s'est imposé au cours du siècle dernier face à d'autres modèles économiques et sociaux. Pour cause, dans un monde qui ne conçoit la vie que par le prisme des quantités et richesses produites (croissance), le système apparaît être comme le plus efficace. Il reproduit également les conditions sociales et culturelles de sa propre existence. Mais au moment où les démocraties libérales vacillent, et où l'effondrement écologique approche, le néolibéralisme se transforme-t-il en menace pour la liberté ? Analyse à la lumière des pensées de Benjamin Barber, Michel Foucault et Gilles Deleuze.