Morally, our freedom has consequences for us. Economically, too.  

By James Anthony  

March 7, 2026

In his lecture "God and Anarchocapitalism" (which slightly narrows his earlier lecture "God Is a Libertarian"), Jesús Huerta de Soto gives examples of how God has steadfastly granted us freedom.

God, through His law, initially set up a high-freedom state of semi-anarchy, in which the only human government was a series of judges to settle disagreements (and, when needed, to lead the people in mutual self-defense).

Le chercheur marxiste, analyste politique, historien et auteur Michael Parenti est décédé à l'âge de 92 ans. Critique virulent du capitalisme, de l'impérialisme et des inégalités de classe, ses travaux intellectuels sont reconnus dans le monde entier. Il est l'auteur de plus de 20 livres, dont "Democracy for the Few" (La démocratie réservée à quelques-uns) et "Superpatriotism" (Superpatriotisme). Voici ce que nous disait Michael Parenti dans l'émission Democracy Now! en 2009.

par Tiberio Graziani

Source : La Fionda & ariannaeditrice.it

Généalogie philologique, périphéries européennes et adaptations de l'hégémonie américaine

Cet article propose une tentative de reconstruction généalogique et philologique du néoconservatisme en tant que forme adaptative de l'hégémonie occidentale dans une phase de crise de l'universalisme libéral-démocratique.

Par Santiago Mondéjar

Source: juangabrielcarorivera.substack.com

Une grande partie des troubles qui fracturent aujourd'hui l'ordre international autrefois supervisé par les États-Unis ne peut être comprise simplement comme le résultat de rivalités géopolitiques, d'échecs politiques ou de crises passagères. Sous ces perturbations superficielles se cache une situation plus profonde et plus inquiétante: l'épuisement de la dynamique de croissance qui, pendant une grande partie de l'ère moderne, a conféré au capitalisme à la fois une cohérence historique et une autorité morale.

L'article qui suit soutient que l'accélérationnisme moderne—tant sa version séculière que sa version religieuse—cherche à hâter une transformation apocalyptique du monde par la technologie, l'idéologie et la politique messianique.

Alexandre Douguine

La philosophie de l'accélérationnisme (la même que celle de Paul Virilio, qu'il appelait, lui, la "dromocratie") comporte deux versions:

par Constantin von Hoffmeister

La fin de la saison démocratique approche de son terme.

L'Occident moderne parle sans cesse de démocratie, de procédures et de valeurs partagées, mais sous le vernis des comités et des conférences, un autre climat se dessine. Les institutions persistent, les élections se poursuivent, les parlements débattent et les tribunaux rendent des avis, mais la confiance du public s'amenuise d'année en année.

par Amal Djebbar

Le pouvoir protège souvent ses crimes par le bruit des autres crimes. L'histoire politique regorge de scandales où des abus sexuels ont été dissimulés derrière des affaires plus vastes, plus spectaculaires, plus "stratégiques". Les crimes de guerre, les intrigues d'État et les rivalités géopolitiques occupent l'espace public et relèguent au second plan des violences qui, parce qu'elles touchent à l'intime et à la honte, deviennent plus faciles à étouffer.

By Madge Waggy
MadgeWaggy.blogspot.com  

March 6, 2026

Who else remembers learning about recycling in grade school during the '80s ? My class made posters, created campaigns, and all learned the "3 R's". It all made sense to my 9 year old brain and for about 3 decades I was a believer.

This won't come as a shock to most of my readers, but it was all a lie. I watched industry transform every form of packaging into plastic, only to later discover my naivete.

par Alberto Giovanni Biuso

Source: sinistrainrete.info

"Le berger a fait craindre le loup au mouton toute sa vie, mais à la fin c'est le berger qui le mange." (Proverbe géorgien)

L'Europe possède dans le monde une spécificité qui plonge ses racines dans les anciennes cultures méditerranéennes, caractérisées par l'identité d'un espace — celui de la Méditerranée — et par la différence autant dans les modes de vie que dans les relations avec la plus grande puissance, partiellement méditerranéenne : l'Empire perse.

By Charles Hugh Smith
OfTwoMinds.com  

March 5, 2026

In periods of uncommon volatility, crises and transitions manifest in unexpected ways.

Things change, sometimes tumultuously. The unevenness of change has generated a number of memorable descriptions, from the pivotal role crises play in ushering in dramatic changes ("There are decades where nothing happens; and there are weeks where decades happen" (V.

par Isaac Bickerstaff

Voyage au cœur du cycle lunaire et de l'âme universelle

À la mémoire d'Ernst Zürcher,
forestier de l'âme, passeur entre les mondes,
qui nous a appris à écouter
ce que les arbres et la Lune se disent la nuit.

La Lune, cette vieille amie de l'humanité,
n'a jamais cessé de veiller sur nous.

Les forestiers de l'Emmental bernois,
les paysans d'Amazonie

par Amal Djebbar

Nous sommes en guerre, paraît-il. C'est la phrase qui claque. Une phrase simple, efficace, prête à être imprimée en gros caractères sur les T-shirts.

"Nous sommes en guerre". Comme si le dire suffisait à créer l'unité. Comme si le répéter suffisait à justifier le reste et à taire les rumeurs.

Mais moi, je ne veux pas la guerre.

Je ne veux pas m'habituer aux images d'enfants arrachés à la vie par des bombes qui ne connaissent ni leur nom ni leur âge.

par Laurent Guyénot

Nietzsche écrit dans L'Antéchrist §58 :

"Ce qui existait aere perennius, l'Empire romain, la plus grandiose forme d'organisation, sous des conditions difficiles, qui ait jamais été atteinte, tellement grandiose que, comparé à elle, tout ce qui l'a précédé et tout ce qui l'a suivi n'a été que dilettantisme, chose imparfaite et gâchée, - ces saints anarchistes se sont fait une"piété"de détruire"le monde"c'est-à-dire l'Empire romain, jusqu'à ce qu'il n'en restât plus pierre sur pierre, - jusqu'à ce que les Germains mêmes et d'autres lourdauds aient pu s'en rendre maître Le chrétien et l'anarchiste sont décadents tous deux, tous deux incapables d'agir autrement que d'une façon dissolvante, veni­meuse, étiolante, partout ils épuisent le sang, ils ont tous deux, par ins­tinct, une haine à mort contre tout ce qui existe, tout ce qui est grand, tout ce qui a de la durée, tout ce qui promet de l'avenir à la vie Le christianisme a été le vampire de l'Empire romain".

The drama of vanquishing a loathsome enemy seems to activate the same neural circuitry in which lust resides.  

By John Leake
Courageous Discourse  

March 4, 2026

There's a funny Stanley Kubrick's Dr. Strangelove when the guys in the Pentagon realize that there is no stopping the imminent nuclear catastrophe, and they shift their focus to the question of how the human race will be reconstituted.

In my conversations with many people, it seems that most are unaware of the dangers of AI.  

By Fr. Joseph Gill
Crisis Magazine  

March 4, 2026

Just when we thought the world couldn't become any more dystopian, enter Rent-a-Human. This AI platform allows Artificial Intelligence to hire humans (whom they call "meatware") to do real-life tasks that AI cannot accomplish. The tasks (called "bounties") are paid in cryptocurrency, and they have ranged from holding a sign stating, "An AI paid me to hold this sign," to counting pigeons in a public park, to delivering food.

Ouverture libre

Penser l'IA, donc penser notre pensée...

• Un philosophe face à l'Intelligence Artificielle, est-ce ce qu'on dit ici d'Alexandre Douguine ? • Non, l'IA n'est qu'un biais face à ce manque catastrophique de nous-mêmes : nous avons abandonné la philosophie..

Ce texte d'Alexandre Douguine, écrit sans jamais prendre parti comme il fait d'habitude, souvent avec fougue, est remarquable par son ton grave et mesuré.

La Frontière Philosophique de l'IA

La technologie a besoin de réflexion

Alexandre Douguine

Alexandre Douguine soutient que la nouvelle commission sur l'intelligence artificielle (IA) de Vladimir Poutine doit affronter la question philosophique plus profondément quant à la signification réelle de l'intelligence elle-même.

Vladimir Poutine a signé un décret établissant une commission pour le développement de l'intelligence artificielle (IA).

Depuis des années, un même refrain est chanté dans les cercles gouvernementaux, technocratiques et institutionnels: l'anonymat relatif qui prévaut dans le monde numérique est insupportable. Pour justifier les mesures d'identification obligatoire prévues, le sophisme du moment consiste à dresser un parallèle fallacieux entre le "monde réel" et le "monde virtuel".

En filigrane le message est le suivant: dans la mesure où il n'existe presque plus aucune liberté dans le monde physique, et que toute espèce d'activité est soumise à autorisation, licence, réglementation, et donc identification, il devrait en aller de même dans le monde virtuel.

par Serge Van Cutsem

Au fil des derniers mois, j'ai consacré plusieurs publications à l'Intelligence Artificielle, chacune abordant une facette différente d'un même phénomène.

Dans Maîtrisez l'IA avant qu'elle ne vous maîtrise, il s'agissait d'abord de poser un principe simple : l'intelligence artificielle n'est ni une entité autonome ni une conscience émergente, mais un outil dont le pouvoir dépend entièrement de la manière dont nous choisissons de l'utiliser.

Par Kishore Mahbubani - Le 17 février 2026 - Source Foreign Affairs

Dans son essai intitulé "La dernière chance de l'Occident", Alexander Stubb, le président finlandais, prédit la trajectoire future de l'ordre mondial. "Les pays du Sud", écrit-il, "décideront si la géopolitique de la prochaine ère penchera vers la coopération, la fragmentation ou la domination". Il a également raison d'affirmer que "c'est la dernière chance pour les pays occidentaux de convaincre le reste du monde qu'ils sont capables de dialoguer plutôt que de monologuer".