Par Nihad Awad
Pour les musulmans américains, le 4 novembre 2025 était un jour très attendu. La victoire de Zohran Mamdani est un camouflet pour ceux qui prétendent que les musulmans américains n'ont pas leur place dans leur propre pays et pour ceux qui font obstacle à la liberté des Palestiniens.
Lorsque les étudiants de l'université Columbia ont été diffamés par la classe politique new-yorkaise et brutalisés par la police de New York pour avoir protesté contre le génocide à Gaza, peu d'entre eux imaginaient probablement à quel point la situation allait changer à New York à peine un an plus tard.
Pourtant, ces jeunes et tant d'autres New-Yorkais ont accompli l'impossible en se rendant massivement aux urnes et en élisant à la tête de la ville un maire musulman qui reconnaît et s'oppose au génocide contre lequel ils protestaient. Son élection est, à bien des égards, leur victoire à eux aussi.
Mamdani a remporté la victoire malgré les nombreuses critiques anti-musulmanes dont il a fait l'objet pour avoir abordé le même sujet tabou que les étudiants universitaires, à savoir la critique du gouvernement d'apartheid israélien.
Sa victoire sur Andrew Cuomo et sur toute une série d'entreprises, de milliardaires et de politiciens anti-palestiniens et anti-musulmans n'est pas seulement un bouleversement politique. Elle marque un tournant historique dans la lutte pour la représentation et constitue une condamnation sans précédent de l'islamophobie et de la politique anti-palestinienne.
Mamdani n'était pas le seul à entrer dans l'histoire. La Virginie a également élu la sénatrice Ghazala Hashmi au poste de vice-gouverneur, faisant d'elle la première femme musulmane élue à un poste au niveau de l'État aux États-Unis.
Entre le maire élu Mamdani, la vice-gouverneure Hashmi, le procureur général Keith Ellison dans le Minnesota et les représentants Andre Carson, Rashida Tlaib, Ilhan Omar et Lateefah Simon au Congrès, les musulmans américains ont fait des progrès incroyables qui auraient semblé impossibles en 2008, lorsque la campagne d'Obama avait tristement et de façon choquante écarté les femmes musulmanes visibles de la scène lors d'un événement électoral.
Pour les musulmans américains, le 4 novembre 2025 a été long à venir. Après des décennies d'engagement civique et de persévérance, assorties de patience face à un sectarisme sans précédent, les musulmans américains ne sont plus un sujet politique brûlant ou des mendiants demandant une place à la table des négociations politiques.
Ils sont de plus en plus nombreux à siéger à cette table, voire à en occuper la tête.
Ces progrès ont été réalisés malgré - et, à bien des égards, grâce à - les courants profonds de fanatisme anti-musulman qui ont tenté de noyer notre communauté.
Depuis plus de trente ans, nous sommes confrontés à une alliance toxique entre des fanatiques anti-musulmans qui haïssent la foi islamique et des groupes de pression anti-palestiniens qui craignent la perspective d'une communauté musulmane politiquement puissante mettant fin au soutien inconditionnel des États-Unis à l'oppression du peuple palestinien par Israël.
Mais leurs préjugés ont forgé une nouvelle forme de résilience. Ils ont poussé notre communauté à s'organiser, à créer des institutions pérennes et à s'engager en politique contre toute attente, en défendant la justice tant dans nos quartiers que dans les couloirs du pouvoir.
Cette élection a été un camouflet pour ceux qui pensent que les musulmans américains n'ont pas leur place dans leur propre pays et pour ceux qui ont passé des années à réprimer les représentants politiques qui s'opposent à l'oppression du peuple palestinien.
Le message est clair : les milliardaires qui financent le sectarisme anti-musulman, les experts qui tirent profit des divisions et les politiciens qui instrumentalisent la peur ne sont pas invincibles.
Les électeurs ont toujours leur importance. Mais nous ne devons pas confondre les progrès réalisés lors d'une élection avec une situation permanente. Lorsque des mouvements en faveur de la justice se développent, ceux qui ont investi dans l'injustice réagissent souvent avec plus de désespoir.
C'est pourquoi notre travail de défense de la justice ici et à l'étranger doit se poursuivre, quelle que soit la personne au pouvoir. Les dirigeants politiques ne nous sauveront pas et ne résoudront pas à eux seuls les problèmes de notre nation.
Les musulmans américains ne recherchent pas de privilèges. Nous voulons une Amérique qui protège l'égalité devant la loi. Nous voulons une Amérique qui soit à la hauteur de ses idéaux fondateurs de liberté religieuse, de liberté d'expression et de droits civils. Nous voulons une Amérique qui défende la démocratie ici chez nous et les droits de l'homme à l'étranger, y compris en Palestine.
Les résultats de cette élection montrent ce qu'il est possible de réaliser lorsque les principes rencontrent la persévérance et que la foi rencontre l'action. La prochaine génération a vu la vérité.
L'avenir de l'Amérique peut appartenir à ceux qui croient que la justice est universelle, si Dieu le veut.
Auteur : Nihad Awad
* Nihad Awad est cofondateur et directeur exécutif du Conseil des relations américano-islamiques ( CAIR).
5 novembre 2025 - Mondoweiss - Traduction : Chronique de Palestine