Source: Дугин об Антихристе 2.0: Визионерство Питера Тиля
Par Alexandre Douguine
Au printemps de l'année dernière, en réfléchissant aux premiers pas de Trump au pouvoir, j'ai écrit un article où je soulevais la problématique d'un « État encore plus profond ». La logique était la suivante: si Trump a déclaré la guerre à l'État profond et, si, malgré tout, on lui a permis d'accéder au pouvoir, n'existe-t-il pas en Amérique (et, plus généralement, en Occident) une instance encore plus puissante et secrète, que j'ai provisoirement appelée l'«État encore plus profond» (Deeper State)?
Ce matériel, publié simultanément en anglais, a été pris très au sérieux par les cercles MAGA, ce qui a suscité un débat: existe-t-il réellement, et si oui, qu'est-ce que cela pourrait être ? Plusieurs versions ont été proposées. J'ai suggéré que l'«État encore plus profond» pourrait être constitué des cercles de pouvoir influents, dont les porte-parole sont les technocrates de la Silicon Valley, Peter Thiel étant le plus influent et le plus intellectuel d'entre eux.
Ce qui m'a frappé, c'est son soutien à l'idée de Curtis Yarvin (et en partie de Nick Land) sur la « Lumière Obscure » et la mise en place d'une «monarchie américaine» avec Trump comme empereur, ainsi que ses plans pour créer une ville utopique du futur au Groenland. Konstantin Malofeev a récemment écrit à propos de ce projet: «Le Groenland ne sera pas seulement un centre d'extraction minière. Il sera aussi le plus grand lanceur de fusées au monde. Il existe d'autres plans commerciaux beaucoup plus américains. L'idéologue du second mandat de Trump, Peter Thiel (créateur de PayPal, Palantir, investisseur dans Facebook, etc.), à travers l'entreprise Pronomos Capital, est le principal investisseur de la startup Praxis.
L'objectif de Praxis est de construire une ville ultramoderne dans laquelle l'intelligence artificielle, la blockchain et les cryptomonnaies seront activement utilisées pour sa gestion. Minimiser l'intervention de l'État (le directeur du projet, Dryden Brown (photo), s'est inspiré du livre «La Grève» d'Ayn Rand). Une ville de technocrates, sans religion, sans conscience, avec des chiffres à la place des mots. Le Groenland a été choisi comme siège.
Et maintenant, Ken Howery, co-fondateur de PayPal avec Thiel, devient ambassadeur des États-Unis au Danemark. Sur son site, la ville de Praxis affirme compter déjà plus de 150.000 citoyens, avec un volume total d'investissements supérieur à 1,1 billion de dollars. La liste comprend des personnes de 80 pays et 429 villes. Curieusement, il n'y a pas un seul Groenlandais. Ni même leur représentant. Parmi les investisseurs réputés, on trouve Alameda Research, de Sam Bankman-Fried. Avant d'être condamné à 25 ans pour fraude sur la plateforme FTX, il était membre de la bande pédophile d'Epstein et propriétaire d'un « penthouse polyamoureux » à la méthamphétamine pour l'élite aux Bahamas. Une des versions démo de la «ville du futur». Une dictature numérique pure, sans ornements. Intelligence artificielle pour des personnes dans une extase éternelle. Inhumanité dans le sens le plus complet du terme».
Mais je n'étais pas certain que cela soit ainsi, et j'ai suggéré que l'on observe Peter Thiel avec plus d'attention. Thiel lui-même a également rejoint le débat, directement ou indirectement, soulevant des thèmes caractéristiques de notre école de pensée: le règne de l'Antéchrist, la fin des temps, la figure de Katekhon, l'existence de l'âme, le rôle du libéralisme et des Lumières radicales en tant qu'idéologie du diable.
Avant même la COVID, j'ai reçu la visite d'émissaires de Thiel qui m'ont proposé d'ouvrir un grand dialogue sur la géopolitique du futur, le rôle de la terre et de la mer, du pétrole et du gaz, de l'esprit et de la matière. Il a été découvert que je possédais des investissements assez importants dans une de nos principales banques commerciales. Il s'intéressait à l'eurasisme et, aussi étrange que cela puisse paraître, au traditionalisme et à l'eschatologie.
Ces relations n'ont pas connu de développement majeur, en partie parce que j'étais soumis à des sanctions très sévères depuis 2014, ce qui compliquait les contacts. Convaincu qu'il ne pouvait pas m'inviter aux États-Unis, Thiel avait promis de venir en Russie, mais la pandémie de COVID-19, la guerre et la campagne électorale de Trump ont alors commencé, dans laquelle Thiel et d'autres technocrates de la Silicon Valley (notamment Elon Musk) ont joué un rôle décisif. Le dialogue a également été repoussé sine die.
Cependant, ce qui est intéressant, c'est que Thiel a accordé une interview sensationnelle au New York Times, dans laquelle il a longuement parlé de l'Antéchrist, puis il a prononcé tout un cycle de quatre conférences spécialement consacrées à ce sujet.
Voici comment l'IA d'Elon Musk (Grok) présente ces conférences, qui, par définition, se veulent anti-woke, c'est-à-dire qu'elle prétend être « objective » et se distancer de la propagande dure du libéralisme globaliste, qui est en partie «liée» à d'autres versions de l'IA (cette thèse n'est pas totalement justifiée, car d'autres plateformes d'IA, avec la programmation adéquate, peuvent être configurées dans différents registres idéologiques, parfois très radicaux).
Peter Thiel, entrepreneur et investisseur connu, a donc donné une série de quatre conférences sous le titre général «L'Antéchrist» («The Antichrist: A Four-Part Lecture Series») en septembre et octobre 2025. Ces conférences ont été programmées par l'organisation à but non lucratif ACTS 17 Collective (Acknowledging Christ in Technology and Society, («Reconnaître le Christ dans la technologie et la société»), qui cherche à développer une communauté «chrétienne» dans le domaine technologique. Les événements se sont déroulés à San Francisco.
Ils étaient strictement privés et non officiels (sans enregistrements ni retransmissions officielles), et il a été demandé aux participants de ne pas divulguer leur contenu publiquement. Les billets étaient vendus uniquement en privé, non transférables et non remboursables, et ils se sont rapidement écoulés. Le public comprenait des centaines de personnes, principalement des invités de l'industrie technologique, des chrétiens, des intellectuels et des sympathisants de Thiel. Chacune de ces soirées avait prévu des boissons, une conférence, une session de questions-réponses avec le modérateur Peter Robinson (ancien rédacteur de discours de Reagan) et le public, ainsi que des desserts. À l'extérieur, il y avait des protestations avec manifestations et musique, mais à l'intérieur, l'ambiance était calme et savante.
Les conférences étaient structurées comme une série cohérente, dans laquelle chacune s'appuyait sur la précédente. Thiel, basé sur sa foi chrétienne (influencé par René Girard et d'autres penseurs), a relié la figure biblique de l'Antéchrist aux problèmes actuels de la science, de la technologie, de la politique et de la mondialisation. Il a défini l'Antéchrist comme «le roi maléfique, le tyran ou l'anti-messie qui apparaît à la fin des temps» et a averti que ses manifestations pouvaient prendre la forme d'institutions mondiales, de réglementations et d'attitudes anti-technologiques qui mèneraient au blocage et à l'apocalypse.
Thiel s'est inspiré de la théologie, de l'histoire et de la littérature, citant René Girard, Francis Bacon, Jonathan Swift, Carl Schmitt, John Henry Newman, Vladimir Soloviev et d'autres. Il a également évoqué le concept de «Katekhon», la force qui retient l'Antéchrist (d'après Thessaloniciens, 2) et l'a relié à des structures contemporaines telles que Trump, MAGA et les États-Unis.
Voici une brève description de chaque conférence avec ses thèmes principaux :
Conférence 1: «La connaissance doit augmenter» (15 septembre 2025)
Thème principal: la relation entre l'Antéchrist et l'Armageddon, ainsi que le rôle de la science et de la technologie. Thiel a affirmé que l'Antéchrist exploite les peurs face aux menaces existentielles (guerres, rumeurs de guerres, apocalypse technologique) pour prendre le contrôle et arrêter le progrès. Cela mène à l'immobilisme déjà observé dans le monde. Exemples clés: références à Daniel 12:4 («la connaissance se multipliera») et Matthieu 24:6; Los Alamos comme symbole de l'escalade des menaces. Thiel a averti que les peurs (par exemple, de l'intelligence artificielle ou des armes nucléaires) sont utilisées pour exercer un contrôle global.
Conférence 2: «L'empire et la relation de l'Antéchrist avec le gouvernement» (22 septembre 2025)
Thème principal : Les formes de gouvernements antéchristiques et leur évolution. Thiel a discuté de comment les gouvernements peuvent être antiscientifiques ou pro-scientifiques, antéchristiques ou pro-chrétiens, et comment la mondialisation (Daniel 12:4 : «beaucoup vagueront») conduit à «un monde unique»: «l'Empire de l'Antéchrist», qui réprime la science. Il a illustré cela par des exemples littéraires: La nouvelle Atlantide de Bacon, Les voyages de Gulliver de Swift, Watchmen d'Alan Moore (où Ozymandias est la figure de l'Antéchrist, cherchant la paix par un gouvernement mondial) et One Piece d'Eiichiro Oda (le monde futur réprime la science, le héros est chrétien).
Cependant, dans un article écrit par Thiel sur le même sujet, le même projet de Bacon était identifié à la création de la «civilisation de l'Antéchrist» et de sa «Nouvelle Atlantide» comme prototype de l'époque moderne européenne, considérée comme satanique. Il est évident que Thiel passe d'un extrême à l'autre dans l'eschatologie.
Conférence 3 : « Comment une seule personne peut conquérir le monde et à quelle vitesse elle doit agir pour y parvenir » (29 septembre 2025)
Thème principal: Comment une seule personne (l'Antéchrist) peut conquérir le monde en une seule vie. Thiel insiste sur la «vitesse»: l'Antéchrist doit être jeune (idéalement 33 ans, comme le Christ, Bouddha ou Alexandre le Grand) pour accumuler richesse et pouvoir rapidement. Les figures plus âgées (comme Xi Jinping ou Trajan) ne conviennent pas. Exemples: Napoléon (30 ans), Hitler (50, mais trop tard); dans la littérature: le chapitre 33 de Tite-Live sur l'histoire romaine, Le Seigneur des Anneaux de Tolkien (les hobbits atteignent la maturité à 33 ans).
Le thème de la vitesse et de l'accélération est central dans toute la philosophie des «Lumières Obscures» (accélérationnisme de droite) et joue un rôle clé dans la construction de stratégies politiques, économiques et militaires.
Bien que Trump ne corresponde pas à la description des trentenaires, le vice-président Jay D. Vance, qui a été promu à cette charge justement par Peter Thiel, y correspond. Mais, en observant le comportement de Trump lors de son deuxième mandat, on peut supposer qu'il s'est fixé un objectif difficile à atteindre: vivre jusqu'à 90 ans par cette voie. Et encore une fois, l'ambiguïté: d'un côté, Thiel semble critiquer l'Antéchrist, le mettre en garde, mais, de l'autre, dans de nombreux aspects, il lui témoigne une sympathie ouverte.
Conférence 4: «La Nouvelle Rome» (6 octobre 2025)
Thème principal: Le «Katekhon» contemporain et la «nouvelle Rome» de l'Antéchrist. Thiel a identifié les États-Unis comme un potentiel Katekhon (qui retient l'Antéchrist), mais avec des traits d'unipolarité et d'hégémonie (OTAN, dollar, rôle de «gendarme mondial»). San Francisco, en tant que centre séparé de Washington, risque de devenir l'épicentre de l'État global. Après la Seconde Guerre mondiale, le Katekhon était l'anticommunisme (1945-1989), aujourd'hui, c'est la bureaucratie. Exemples: Guantanamo (la formalisation affaiblit); Russie/Poutine: trop faible; les Juifs comme résistance à l'Antéchrist (selon Soloviev).
Thiel parle des Juifs de manière aussi paradoxale que tout le reste. Il se fonde sur leur définition dans le Nouveau Testament comme «durs de cœur», c'est-à-dire obstinés. Thiel dit: par leur entêtement, les Juifs n'ont pas accepté le Christ, et par cette même obstination radicale, multipliée par leur dureté, ils n'accepteront pas non plus l'Antéchrist (mais ce n'est pas certain).
En général, Thiel exprime des opinions libertariennes: il voit l'Antéchrist dans la centralisation, les réglementations (par exemple, dans les tentatives de contrôler l'IA), l'activisme climatique (Greta Thunberg comme «légionnaire de l'Antéchrist») et les organisations mondiales comme l'ONU, qui mènent au blocage et à la fin du monde. Il soulignait que la technologie est «un nouveau miracle, même s'il est noir», qui s'oppose à tout cela, et appelle à la vigilance.
Ces conférences font suite à ses interventions précédentes sur des thèmes similaires (par exemple, en 2023 à Paris et en 2025 à Oxford), mais la série de San Francisco est la plus détaillée.
En lisant tout cela, il est difficile de ne pas ressentir que nous ne sommes pas aux États-Unis, mais dans les conférences de la «Nouvelle Université» de Moscou de la fin des années 1990 et du début des années 2000, où, avec les intellectuels du cercle de Ioujinsky et la jeunesse néo-traditionaliste la plus avant-gardiste, nous discutions de thèmes très proches, où religion, géopolitique, mystique, philosophie, science et relations internationales s'entrelacent dans un champ extravagant.
À l'époque, pour les observateurs extérieurs, cela semblait marginal et excentré. Personne ne penserait à qualifier de «marginales» ou «excentrées» des figures comme Peter Thiel, Elon Musk, Alex Karp, et encore moins J. D. Vance ou Trump, qui s'inspirent clairement de ces idées. Mais tout peut arriver.
Ainsi, l'«État encore plus profond» (Deeper State), s'il est réellement proche des projets techno-oligarchiques des «Lumières Obscures» (cela semble le être, mais cela demande une recherche plus approfondie), se présente sous la lumière suivante :
1. Il reconnaît que le mondialisme libéral, l'idéologie des droits de l'homme, le wokisme, la politique de genre et l'agenda écologique ne fonctionnent plus. C'est ce que Thiel appelle l'«Antéchrist collectif»: le Parti démocrate des États-Unis, les dirigeants libéraux contemporains de l'UE, les écologistes, les ONG, les partisans de l'immigration incontrôlée, les fanatiques de la «société ouverte» (Soros et son fils). La bureaucratie étatique inefficace est aussi incluse dans cette catégorie. Jusqu'ici, tout est correct, et nous sommes tout à fait d'accord. C'est le projet de la modernité occidentale: déchristianisation, matérialisme, athéisme, anti-christianisme et, finalement, satanisme pur.
2. Contre les mondialistes, Thiel propose de soutenir le «Katekhon», la figure du Retenant. Et d'établir un Empire mondial. Déjà sans aucun signe de droits de l'homme ou de démocratie. Mais qu'est-ce que cet «Empire» ? À sa tête, les États-Unis et le monarque américain (Trump ou son successeur). L'aristocratie héréditaire est formée par les technocrates, et leurs vassaux, les programmeurs. Le reste deviendra une main-d'œuvre brute, dont le besoin disparaîtra progressivement, et les personnes à faible quotient intellectuel seront simplement remplacées par des robots ou des algorithmes. Le monarque américain se fusionnera avec une intelligence artificielle puissante (AGI) et la Singularité se produira. Autrement dit, dans cette version, l'«Empire» c'est les États-Unis (d'où le corollaire de Trump à la doctrine Monroe, la capture du président du Venezuela et les plans d'annexion du Groenland puis du Canada), et le Katekhon, c'est l'Intelligence Artificielle.
3. Le concept d'«âme immortelle» sera réutilisé, mais dans un contexte assez sinistre. Selon Thiel, le changement de sexe n'est que la première étape (il a lui-même une orientation non traditionnelle). Ensuite, il faut apprendre à transférer la conscience (= l'âme) d'un corps à un autre, qu'il soit humain, mécanique ou autre. Ce sera la victoire de la «religion», mais d'une manière très particulière. Son prototype est la même organisation qui a organisé les séminaires de Thiel à San Francisco (Acknowledging Christ in Technology and Society, «Reconnaître le Christ dans la technologie et la société»).
Si le premier point de ce programme d'accélération de droite peut être accepté, les points second et troisième, bien qu'évoquant vaguement quelque chose de familier (Empire, Katekhon, immortalité de l'âme... on a déjà entendu cela quelque part, mais c'est précisément l'idée russe !), appliqués aux États-Unis, à l'intelligence artificielle et au posthumanisme, créent l'image de l'authentique Antéchrist, mais version 2.0. En lieu et place de l'Antéchrist déjà existant, les technocrates proposent un Antéchrist à venir. C'est une invitation à faire un pas de plus sur le même chemin vers l'abîme que l'Occident a parcouru durant toute l'époque moderne.
Si tout cela est vrai, alors la différence entre le simple «État profond» (le libéralisme globaliste classique) et l'«État encore plus profond» devient claire. Ce ne sont que deux phases logiques du même processus historique. Ainsi, dans l'Apocalypse, une corne de la bête a déplacé les autres jusqu'à ce qu'il n'en reste qu'une.
Compte tenu de ce que Trump fait actuellement en politique mondiale, abolissant le droit international, envahissant des États souverains, kidnappant des dirigeants légitimes, emportant pétrole et minéraux d'où bon lui semble, bombardant des installations nucléaires et, de surcroît, soutenant ouvertement le régime franchement démoniaque de Kiev, la thématique des séminaires de Thiel cesse d'être quelque chose d'abstrait.
Cependant, ce n'est qu'une première approche du problème de l'«État encore plus profond» après une année de présidence de Trump. Parallèlement, d'autres thèmes ont émergé, divisant même les plus fidèles supporters de Trump en deux camps antagonistes. Et ces thèmes sont liés à notre sujet. Je leur consacrerai mes prochains articles.