Le système wilsonien de Versailles est mort!
Cristi Pantelimon
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La guerre en Iran signifie aussi la fin du système wilsonien, œcuménique et internationaliste postulant une « paix mondiale » et une lutte policière contre la guerre.
Une fédération (globale) d'États, dit Carl Schmitt, ne connaît pas la guerre, mais seulement « les exécutions ».
Nous avons vécu un siècle d'exécutions, durant lequel le concept juridique de guerre est revenu à la pré-modernité, avec l'aide de nuances moralisatrices (guerre « juste » contre guerre « injuste »).
Dans ce sens, une discrimination dangereuse a été opérée entre la direction des États (à commencer par le Kaiser Guillaume II) et le peuple (Wilson, dans sa déclaration du 2 avril 1917, disait que les Américains n'avaient rien contre le peuple allemand...).
Nous sommes donc dans le domaine de ces « États voyous », de ces États pirates, qui sont déclarés hors-la-loi. Quelle loi ? La loi... œcuménique, internationaliste mais auto-destructrice de la Société Globale, qui, en théorie, admet tout membre respectant le statut pacifique de la Société, éliminant complètement le sens réaliste que revêt l'idée de conflit.
Mais une paix totale est-elle possible ? Seulement à condition qu'il existe un Sur-État assurant la police globale.
Donc, soit nous créons une Société Globale où les États perdent et où il y a une police (une Garde Globale), soit nous acceptons l'existence des États en tant que sujets du droit international (plus, éventuellement, le déclenchement de conflits entre eux, qui peuvent conduire à la guerre), et alors, les États ne sont plus des « États voyous » et le concept de Garde Mondiale disparaît.
Nous sommes dans cette dernière situation.
Trump détruit le mondialisme parce qu'il n'a plus la capacité d'être la Garde. Mais il mène la guerre, pleinement, même s'il l'habille des vieilles robes de l'internationalisme pacifiste.
Or, la Garde Mondiale n'opère pas dans le système international où le concept de guerre est clairement défini, mais dans un système où les disputes sont internes. Il est évident que l'œcuménisme est mort, car Trump est seul contre l'Iran, qui n'est plus un pirate à punir par la police globale, mais un État avec des intérêts qu'il peut défendre en menant la guerre !
L'internationalisme transforme la guerre entre États en guerre civile, rien de plus. Les conflits ne disparaissent pas, mais sont simplement floutés dans des nuances morales et sont « internationalisés », devenant ainsi « dé-nationalisés ».
Dé-nationaliser un conflit signifie le transformer en conflit global. Cas de l'Ukraine contre la Russie, de l'Iran contre les États-Unis, etc.
En principe, la séparation entre régime et peuple, entre État et nation, reste un artifice de la notion internationaliste de la guerre (le poutinisme contre le peuple russe, les ayatollahs contre le peuple iranien que Trump veut sauver du régime, etc. Bien sûr, les Russes ont aussi leur propre version, avec le régime de Zelenski !).
Attention ! Nous-mêmes pouvons tomber dans cette vision étrange, en admettant que nous n'avons plus d'État, mais un « régime » comme celui de Nicușor Dan ou de Bolojan en Roumanie. Une telle chose est inadmissible en droit international, car c'est un piège de l'internationalisation du concept de guerre...
En somme, le système de la Paix instauré dans les banlieues parisiennes, après la Première guerre mondiale, renforcé à nouveau à Paris après le second conflit mondial, touche à sa fin.
Le groupe BRICS est la version non mondialiste du monde de demain, sans prétentions universalistes, mais faisant appel à des concepts juridiques clairs, qui devront être réajustés et réorganisés dans leur « droit ».