par Gideon Levy
Nous pensions que le vol de corps et le commerce abominable qui s'ensuit étaient les symptômes les plus graves de la nécrophilie israélienne. Du moins, c'est ce que nous pensions jusqu'à ce week-end.
La nécrophilie est une déviation sexuelle caractérisée par une attirance pour les cadavres. Selon la bible de la psychiatrie, le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DSM), les nécrophiles souffrent de troubles mentaux et sexuels complexes, tirant du plaisir à pratiquer ou à regarder des actes sexuels avec une personne sans défense : un cadavre incapable de résister. La littérature médicale ne considère pas cela comme une épidémie et il n'existe pas de récits écrits décrivant des cultures ou des pays entiers qui auraient souffert de ce fléau.
Puis Israël est arrivé. Un État qui, pour ses propres desseins pervertis, kidnappe et conserve des centaines de cadavres est un État atteint d'une maladie grave.
Une déviation est devenue la norme. Le tabou a été légitimé. Il est possible que, pour parler des maux de l'État d'Israël et des maux de l'occupation, on ait besoin d'utiliser le DSM pour diagnostiquer un cas aigu de nécrophilie d'État.
Les débuts étaient plus prometteurs. Lorsqu'Israël a détruit 418 villages palestiniens en 1948, expulsant leurs habitants dans toutes les directions et effaçant toute trace de leur mémoire de la surface de la terre, il a pris soin de laisser leurs cimetières intacts.
Dans le parking du quartier général du Shin Bet, il y a encore un cimetière clôturé et négligé qui appartenait au village palestinien sur lequel le bâtiment a été érigé - un dernier monument, dont l'entrée est interdite. Cherchant à donner une image de Lumières et de considération pour les sentiments d'autrui, le jeune Israël respectait la dignité des morts palestiniens. Pour les vivants, beaucoup moins.
Beaucoup de sang a coulé depuis dans les tranchées des guerres et des occupations - qui se souvient de ce que nous avons fait en 1948 ? - et les cimetières ont perdu leur immunité. À Gaza, au Liban et sur d'autres sites de destruction, il n'y a aucun avantage à être un Palestinien mort.
La dignité des morts n'est réservée qu'aux juifs, qui leur offrent méticuleusement "une sépulture juive". Nous ferons un scandale pour les restes d'un cadavre juif jusqu'à ce qu'il soit amené à l'enterrement, tout en laissant derrière nous des sites de destruction sous lesquels reposent des centaines de corps palestiniens, proie des oiseaux du ciel et des chiens de la terre.
Nous pensions que le vol de corps et le commerce abominable qui s'ensuit étaient les symptômes les plus graves de la nécrophilie israélienne. Du moins, c'est ce que nous pensions jusqu'à ce week-end.
Vendredi, des colons de la colonie de Sa-Nur ont forcé des villageois du village cisjordanien d'al-Asasa à exhumer un corps fraîchement enterré, sous prétexte qu'il était "trop près de la colonie".
Les reporters de Haaretz, Matan Golan et Bar Peleg, ont décrit comment, juste après l'enterrement, qui avait été autorisé par l'armée, les nécrophiles sont venus sur la tombe armés d'outils et ont commencé à creuser le sol dans l'intention d'exhumer le corps.
Des soldats des Forces de défense israéliennes ont été photographiés en train de regarder ces individus obsédés par la mort sans lever le petit doigt, se joignant à l'excitation des nécrophiles. Finalement, ils ont forcé les villageois endeuillés à prendre le corps et à l'enterrer ailleurs.
On peut supposer que les colons pensaient que le cadavre d'un Palestinien souillait leur colonie sacrée, d'où l'obligation de retirer immédiatement cette abomination. S'ils l'avaient pu, ils l'auraient jeté sur un tas d'ordures. Car que vaut une vie palestinienne aux yeux de cette racaille, et quelle valeur a son cadavre ? Imaginez un instant des Palestiniens creusant dans un cimetière de colons pour exhumer un cadavre juif sacré.
Le rétablissement de la colonie de Sa-Nur dans le nord de la Cisjordanie est la plus grande abomination de cette histoire 1. Cette magnifique étendue de terre, avec ses champs fertiles et ses potagers fleuris, était le seul endroit à avoir échappé au déracinement des arbres, aux incendies et aux pillages.
Nous savions que le retour de Sa-Nur sur sa terre volée signifierait la fin de cette région exceptionnelle et à couper le souffle. Mais nous n'aurions pas imaginé que les colons commenceraient leur abus par un acte nécrophile.
Le mort a été enterré ailleurs, ses proches ont été complètement humiliés, et la dignité du défunt a été piétinée. Les colons ont célébré une nouvelle victoire. L'armée israélienne, comme d'habitude, a été complice de cet outrage. On peut supposer que les colons et les soldats ont tiré tout le plaisir possible de cet acte : creuser, exhumer un corps et le retirer. Exactement ce qu'ils aiment faire aussi avec les villageois vivants.
source : Haaretz via Fausto Giudice
- Israël a approuvé mercredi 6 mai la réinstallation de Sa-Nur en Cisjordanie, une localité qui avait été évacuée dans le cadre du désengagement israélien de 2005. Le plan, approuvé par le Haut Conseil de planification de l'Administration civile, prévoit la construction de 126 logements permanents et a été approuvé rétroactivement - environ deux semaines après que 16 familles s'y étaient déjà installées. Cette décision est perçue comme une nouvelle étape dans la mise en œuvre de l'abrogation de la loi sur le désengagement dans le nord de la Cisjordanie. Sa-Nur est l'un des quatre colonies isolées, avec Homesh, Ganim et Kadim, construites dans les années 1980. Après les accords d'Oslo, ces colonies sont devenues des enclaves dans la zone C, fragmentant la continuité territoriale des communautés palestiniennes voisines.