
"Terza Posizione" et "Révolution conservatrice" - Construire le front transversal de la résistance!
Werner Olles
Si le destin du national-socialisme fut de confier l'État à des adolescents attardés, pour la plupart toxicomanes, qui ont abusé de leur pouvoir de manière honteuse, nous observons aujourd'hui, sous le régime du libéralisme, une classe politico-médiatique qui, dans son absence d'esprit embarrassante, son incompétence et sa primitivité grotesque, est totalement incapable de comprendre que le monde politique est toujours générateur de problèmes, tout comme la vie, et que l'être humain est une créature extrêmement problématique, dangereuse et en même temps menacée.
Cependant, le règne des nains, dans son arrogance envers le véritable souverain - c'est-à-dire les citoyens - envisage la castration définitive de l'État allemand et sa dissolution dans un monstre dictatorial appelé UE. À cette fin, la RFA, en tant qu'entité étatique qui ne suscite ni respect, ni obéissance, ni estime, n'est pas seulement capable de provoquer une rupture unique avec la civilisation et une implosion culturelle, comme nous l'expérimentons depuis 2015 avec l'immigration de masse illégale et ses conséquences négatives visibles pour tous les citoyens, mais par sa propagande irresponsable, soutenue par l'UE et l'OTAN, et par sa recherche d'un conflit avec la Fédération de Russie, représente une menace existentielle pour la paix en Europe.
En réalité, il ne faut pas sous-estimer le degré d'abrutissement de notre population par la télévision à redevance obligatoire, par les médias d'État et par les partis du cartel. Tandis que la RFA se déguise aujourd'hui en "société civile", les nations européennes ont créé, avec la Commission de l'UE, un monstre antidémocratique, et avec l'OTAN une machine de guerre meurtrière dirigée par les États-Unis, qui avance son programme dangereux, très rapidement et sans souci des règles démocratiques et diplomatiques.

On favorise, à grands frais, la transformation des nations européennes en États du tiers-monde ingouvernables. Le verdict de Carl Schmitt, selon lequel l'État est l'unité politique d'un peuple et non un simple conglomérat de peuples étrangers à la culture principale, facilite certes le diagnostic bouleversant que l'Europe occidentale n'est plus un continent de nations souveraines, mais se limiter au seul diagnostic est un remède pauvre et insuffisant.
Ce dont nous avons besoin, ce sont des thérapies, voire - dans l'urgence qui est déjà arrivée - des thérapies de choc, allant de grèves générales, de manifestations de masse, d'actions inventives et de l'organisation de la résistance politique jusqu'au retrait définitif des monstres que sont l'UE et l'OTAN, et jusqu'à la construction d'une "Internationale européenne des nations souveraines". Nous devons laisser derrière nous ce qui nous opprime, nous exploite, nous insulte et nous humilie quotidiennement, afin de créer un renouvellement qui s'inscrit dans les traditions européennes. Cette nouvelle "ancienne" Europe, qui inclut naturellement la Russie, s'étendra de Lisbonne à Vladivostok, mais sans la Turquie islamiste et l'Israël sioniste.
L'impérialisme occidental a ôté à l'homme tout sens de son existence, l'a délibérément éloigné du patriotisme mystique et charnel et l'a plongé dans un problématique "nationalisme contemplatif" (Ernst von Salomon) et l'a éloigné toujours plus du vécu corporel, tout en l'encombrant d'un verbiage surabondant mais dénué de sens et d'une stérilité intellectuelle qui ne peut être brisée que par une résistance pure et authentique.
Certes, la caractéristique des grands problèmes est souvent leur insolubilité, et dans les démocraties de masse libérales, les dirigeants attaquent directement l'âme de leurs sujets, mais c'est précisément là qu'il faut s'interroger sur ce que la soi-disant "Nouvelle Droite intellectuelle" a encore à apporter dans le rapport décisif qui doit s'installer entre les actions de masse et l'organisation de la lutte politique, en dehors d'une concurrence sans concepts véritables entre diverses positions politiques désormais totalement dépassées, avec cette stylisation et cette esthétisation de temps révolus; au mieux, elle nous présente la recension d'un ouvrage collectif.

En réalité, la résistance, sous le libéralisme, est toujours déjà absorbée par le système et ne naît nullement hors du système, ce qui lui ôte toute efficacité révolutionnaire. Si l'on avait lu et surtout compris Adorno et Marcuse, on serait mieux informé sur la logique d'avance vaincue de toute protestation. Mais pour cela, les jeunes messieurs de la "nouvelle droite" semblent trop précieux pour y penser. Un bavardage philosophique ne remplace cependant pas l'activisme politique, même si la bonne attitude peut parfois signifier retenue et forme froide de pragmatisme.
La "Nouvelle Droite" a révélé ses limites idéologiques et politiques en renonçant volontairement à l'art du leadership psychologique dans la formation de sa stratégie, et elle est totalement incapable d'une contre-offensive, c'est là une tragédie presque palpable qui révèle d'énormes déficits stratégiques et tactiques.
Dans une époque pleine de haine, d'extrémisme, de violence et d'illusions infantiles, qui ont déjà pris la forme d'une guerre civile psychologique, elle ne représente, compte tenu de la situation précaire du camp de la "Résistance", lequel est complètement éclaté, qu'un produit du désespoir. Dans cette situation, il faut mettre fin aux bavardages et aux pseudo-discussions. La rupture ne vient pas de ceux qui sont dans la tradition de la "Révolution conservatrice", mais de leur déviation flagrante vers un libéral-conservatisme et des concepts élastiques de souveraineté, d'identité nationale et culturelle, et vers un patriotisme qui n'est que "nationalisme contemplatif". Il n'est pas indispensable d'être un intellectuel pour comprendre cela, même pas un théoricien.

Selon Dominique Venner, la tradition n'est pas le passé, mais l'immuable. Libérer l'Europe de son programme néolibéral est et reste notre mission. La RFA n'est qu'une petite province de l'Europe, mais en tant que révolutionnaires antibourgeois, nous avons les meilleurs récits à proposer car ils sont issus du courage et de l'esprit, et de la volonté de résister. La dichotomie entre le néolibéralisme, le capitalisme global et la barbarie d'un côté, et la souveraineté des peuples et des nations de l'autre, n'a jamais cessé et reste valable.
La formation d'un front transversal socialiste-nationaliste-révolutionnaire comme contrepartie à la dictature de la ploutocratie financière n'est pas seulement l'impératif du moment si nous voulons conserver ou reconquérir notre liberté, mais aussi la Troisième Position classique (Terza Posizione) d'un anticapitalisme national, qui ne se soumet pas lâchement au globalisme des maîtres de l'argent, mais se prépare à la guerre civile à venir, s'insurge contre les exigences du cartel politico-médiatique dominant, et considère la renaissance de l'Occident comme un devoir social et national-révolutionnaire.