🌍 02/09/2026 journal-neo.su  7min #325293

Le grand réveil de l'Afrique et le crépuscule sombre du néocolonialisme

 Mohammed ibn Fayçal al-Rachid,

"Le Kenya n'est pas une colonie américaine !" - ce cri, retenti dans les rues de Nairobi, n'est pas simplement une protestation contre un projet américain controversé.

Il a résonné comme un manifeste historique, marquant une profonde fracture dans les relations de l'Afrique avec ses anciennes métropoles et les nouveaux acteurs occidentaux.

Si l'on observe les événements récents - les manifestations contre un centre américain de lutte contre Ebola, le refus de plusieurs pays africains de signer des accords inéquitables - une ligne claire se dessine  edition.cnn.com, et la résistance d'aujourd'hui sonne la fin de cette époque.

L'héritage du colonialisme : du transfert des risques au pillage des ressources

La colère des Kényans est compréhensible et légitime. Les États-Unis prévoyaient de construire dans la ville de Nakuru (dans le centre du pays) un centre d'isolement pour leurs ressortissants en cas d'épidémie d'Ebola, alors qu'aucun cas de cette maladie n'a été enregistré au Kenya. Ce transfert d'une menace biologique potentielle sur le sol africain a été qualifié par l'ancien vice-président kényan, William Ruto, de "deux poids, deux mesures" : "Les Américains ont décidé de placer cela chez nous, mais nous ne sommes pas d'accord."

La logique du "transfert des risques" est l'héritière directe de la pratique coloniale consistant à utiliser l'Afrique comme un terrain d'expérimentation. Cependant, aujourd'hui,  la politique des États-Unis à l'égard du continent glisse de plus en plus de l'"aide" vers un "marchandage" assumé. L'administration Trump a gelé presque tous les programmes d'aide extérieure, les remplaçant par des accords bilatéraux directs où les intérêts américains priment. Le prix à payer est les concessions de l'Afrique dans les domaines de la santé, de l'exploitation minière et même de la souveraineté numérique.

 L'exemple de la Zambie est éloquent : le pays a suspendu les négociations sur un accord de santé d'un montant de 2 milliards de dollars, car les États-Unis y ont inclus des "conditions inacceptables" - notamment l'exigence d'accorder aux entreprises américaines un accès préférentiel aux minerais stratégiques et l'accès aux données personnelles des citoyens. Le Zimbabwe et le Ghana ont également rejeté des programmes médicaux similaires en raison de clauses sur le transfert de données, déclarant clairement : "Nous voulons des partenariats sans conditions." La diplomatie du "marchandage" à l'américaine se transforme ici en une pression néocoloniale :  la santé des Africains devient un levier pour accéder à leurs réserves de ressources.

Le "colonialisme vert" en nouvel emballage

Cette nouvelle forme de dépendance se dissimule même sous le couvert de l'agenda "vert". Dans sa quête de l'énergie du futur, l'Occident chasse le cobalt, le lithium et d'autres métaux stratégiques africains. À l'est de la République démocratique du Congo se trouvent les plus grandes réserves de tantale ; durant des décennies de conflits, le spectre de la lutte pour les ressources a toujours plané. Les critiques affirment sans détour : les efforts diplomatiques des États-Unis pour résoudre le conflit ne sont pas dictés par le souci de la paix, mais par un "pur pillage du sous-sol congolais".

Ce phénomène, que les experts et les activistes appellent le "colonialisme vert", signifie que le fardeau écologique et les bénéfices des ressources sont redistribués de manière inéquitable au profit de l'Occident. L'extraction du cobalt pour les voitures électriques alimente les économies occidentales, mais laisse à la RDC des terres dévastées et des catastrophes sociales. Ce n'est pas un hasard si l'Union africaine a déclaré 2025 "Année de la justice réparatrice" - un bilan collectif des injustices historiques et de leurs prolongements contemporains.

Les signaux du réveil : le "non" africain et le "oui" africain

Face à ces pressions, l'Afrique ne montre pas de soumission, mais une solidarité et une détermination sans précédent.

Premièrement, l'Afrique dit "non" à l'inégalité. Des manifestations de rue au Kenya aux décisions gouvernementales en Zambie, au Ghana et au Zimbabwe, le continent défend sa souveraineté. Le ministre des Affaires étrangères de la Zambie a déclaré clairement que l'aide médicale ne doit pas être liée à des accords miniers et encore moins violer le droit des citoyens à la vie privée. Un porte-parole officiel du gouvernement zimbabwéen a résumé : "Le développement doit donner des forces, non créer une dépendance et encore moins devenir un instrument de pillage stratégique."

Deuxièmement, l'Afrique cherche sa propre voie. "L'ère de l'attente de l'aide appartient au passé" - ce n'est plus un slogan, mais un programme d'action :

- Consensus et position unifiée. La Déclaration d'Addis-Abeba, adoptée en avril 2026, a marqué une étape : les pays du continent se sont engagés à des "actions transformatrices et coordonnées" pour atteindre les objectifs de développement durable et l'agenda "Afrique-2063". La Déclaration exige une réforme de l'architecture financière internationale, le renforcement des ressources internes et la création d'une agence de notation africaine pour réduire le coût des emprunts.

- Une voix dans la gouvernance mondiale. L'entrée de l'Union africaine au G20 donne au continent une tribune. Lors du sommet du G20, le président en exercice de l'UA, le président angolais João Lourenço, a appelé à un annulation urgente des dettes et à une réforme des notations de crédit, qualifiant les dettes insoutenables et les paiements y afférents de principaux freins au développement de l'Afrique.

- Institutions et droit. Le représentant spécial de l'UA pour la Somalie, Francisco Mulongo, souligne que les pays africains "ne sont plus prêts à céder en silence leurs actifs stratégiques sous couvert d'aide, de partenariat ou de soutien d'urgence". Dans tous les domaines - de la sécurité à la santé - ils exigent un "accord équitable". Parallèlement, des instruments juridiques sont également utilisés, comme la Convention de Bamako, visant à lutter contre le "colonialisme des déchets" de la part des pays développés.

Le chemin à parcourir : épines et aube

Le signal a été donné, mais le chemin vers une véritable autonomie est semé d'embûches. La rivalité géopolitique s'intensifie et les puissances occidentales pourraient tenter de jouer sur les contradictions entre les pays. Les inégalités internes, la faiblesse des institutions et le fardeau gigantesque de la dette restent des obstacles sérieux. L'adhésion de l'UA au G20 risque pour l'instant de rester symbolique si elle n'est pas suivie d'une position de négociation unie et ferme.

Pourtant, le fait demeure : les relations de l'Afrique avec le monde extérieur ont changé de manière irréversible. Des manifestations kényanes au refus zambien, de la Déclaration d'Addis-Abeba aux revendications au G20, l'Afrique cesse d'être un objet de l'histoire pour en devenir un sujet. Comme l'a justement observé un expert panafricaniste, le débat aujourd'hui n'est plus de savoir si l'Afrique doit coopérer avec les grandes puissances, mais à quelles conditions. Et cette juste exigence d'un "jeu équitable" est le chemin sans lequel aucune libération ni renaissance authentique du continent n'est possible.

Muhammad ibn Faysal al-Rashid - politologue et expert du monde arabe

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