Raphael Machado
La izquierda pierde terreno en Sudamérica por no dar respuestas duras a la inseguridad: su marco estructuralista choca con el miedo real de las masas.
Escríbenos: infostrategic-culture.su
Cualquier observador nota que una marea "derechista" se abate sobre Sudamérica. Milei, Kast, Paz, Fujimori, Noboa, Peña y de la Espriella, en rápida sucesión desde 2023, indican que estamos ante un fenómeno objetivo. Y a pesar de que la línea narrativa oficial de la izquierda apunta a "manipulaciones electorales", "fraudes", "guerra híbrida", etc., organizada por el trumpismo y sus "aliados" en la Big Tech para favorecer a sus amigos, es necesario recordar que Trump se convirtió en presidente de EE.UU. recién en 2025, mientras que el fenómeno lo antecede en al menos 2 años.
Las principales excepciones en este fenómeno son Uruguay, gobernado por Orsi, y Brasil, gobernado por Lula.
Lula, como es sabido, intentará su cuarto mandato presidencial, pero es desafiado por Flávio Bolsonaro, hijo del expresidente Jair Bolsonaro, actualmente preso. La imagen internacional de Lula es impecable, mérito de su carisma, de su capacidad de articulación diplomática... y de la ingenuidad de otros pueblos. Cualquier interacción con extranjeros nos entrega la imagen de un Lula patriota, antiimperialista, soberanista, antisionista, etc., que es algo difícil de encontrar dentro de Brasil, con el Lula "real".
El hecho de que Flávio Bolsonaro aparezca consistentemente empatado con Lula, o incluso ligeramente por delante, en las encuestas de opinión, no nos deja mentir. Lula está lejos de ser una unanimidad en Brasil, y se prevé que incluso una victoria de Lula sería bastante ajustada.
Habiendo estado recientemente en Chile, también pudimos ver cómo Kast no enfrentó dificultades en las últimas elecciones presidenciales. Al contrario, ganó con casi el 60% de los votos. Incluso en Argentina, donde la economía sigue siendo hundida y dilapidada por Javier Milei, numerosas encuestas de opinión indican que una parte significativa del electorado todavía tiene intención de votar por él, incluso cuando cuenta con la desaprobación de la mayoría de los argentinos.
¿Cuál es la clave para comprender la impopularidad de la izquierda?
Tanto en Brasil como en Chile, y ciertamente en los demás países del continente, el tema clave es la seguridad pública. Nuevamente, no estamos hablando aquí de la reciente apropiación del tema por parte de EE.UU. bajo la narrativa del "narcoterrorismo", sino pura y simplemente del hecho de que las poblaciones del continente viven en una constante sensación de inseguridad en los espacios urbanos. Según el instituto de investigación Latinobarómetro, el 30% de los latinoamericanos considera que la seguridad pública es el tema más relevante hoy, con algunas variaciones regionales, ya que el tema económico se superpone al securitario en Argentina, aunque ambos están presentes en la cima.
Desde la perspectiva de la ciencia política, por lo tanto, sería sencillo para Lula derrotar a Bolsonaro. Basta con que adopte una postura "dura" contra el crimen, y eso serviría para atender la principal preocupación de la población brasileña. Lo mismo podría ser aplicado con éxito por todos los políticos de izquierda de la región. Trivial, ¿verdad?
Sería trivial si la izquierda latinoamericana operara según criterios científicos o, al menos, antepusiera la opinión pública y su propio interés partidario por encima de consideraciones ideológicas.
La raíz del problema yace en la manera en que las teorías adoptadas por los partidos de izquierda encuadran la causa de la criminalidad. Los intelectuales de los partidos de izquierda siendo, desde Marx, adeptos de una lectura estructuralista de la criminalidad, la causa del acto criminal es habitualmente atribuida a condiciones socioeconómicas más que a decisiones individuales, dilemas morales, problemas psicológicos o disfunciones biológicas.
El crimen, por lo tanto, es la erupción violenta de una injusticia o contradicción fundamental cuya raíz yace en los arreglos desiguales de poder que impregnan la sociedad. Es un epifenómeno de la desigualdad, y el criminal es tan solo un engranaje en el mecanismo social; no es propiamente un factor agente, sino mero factor pasivo, que sufre la acción social y tan solo reacciona. No solo ciertas lecturas controvertidas de Marx, sino también de autores más recientes como Merton, ofrecen la fundamentación para esta narrativa.
Desde el crimen como consecuencia de las desigualdades estructurales y de la explotación, así como de las contradicciones entre la máquina social de producción de deseos y la posesión de los medios materiales para satisfacer esos deseos, hasta el encuadramiento moral-sentimental del criminal como "víctima de la sociedad" o un "oprimido" es el salto inevitablemente dado en el ámbito del discurso militante de las izquierdas.
En paralelo, los miembros de la clase trabajadora y de la clase media tienen que lidiar, cotidianamente, con la amenaza de la ultraviolencia irracional - de hecho, no es raro que un asaltante simplemente decida asesinar a una víctima, incluso si ella no reacciona; tampoco es raro que invasores de casas decidan violar a todas las mujeres encontradas en el lugar. La contradicción entre el hecho objetivo y el encuadramiento teórico es total, y da razón a quienes acusan a la "izquierda académica" de construir castillos en el aire y de querer forzar teorías inadecuadas sobre la realidad material.
Ejemplo típico: en 2025, la Cámara de Diputados de Brasil aprobó una ley que endurecía la pena y las condiciones de cumplimiento de condena para acusados de delitos como la violación, entre otros - en teoría, como las mujeres son las principales víctimas del delito de violación, se podría imaginar que las diputadas de orientación feminista, casi siempre de los partidos de izquierda, apoyarían la medida. Grave error. Ellas, así como todo el resto de la izquierda, votaron en contra, bajo la justificación de que el endurecimiento de penas para violadores "no funciona". Ni se mencione la idea de la castración química para violadores.
En su lugar, para combatir la violación y el "feminicidio", la propuesta de la "bancada feminista" es criminalizar la "misoginia", tratándola como "racismo" (el cual ya es delito desde hace bastante tiempo en Brasil, con una pena mínima de 2 años de prisión cuando la acción es virtual, y que incluye conductas como "homofobia" y "transfobia"). En otras palabras, la violencia concreta es interpretada como una oportunidad más de ingeniería social y formateo ideológico. La contradicción no pasa desapercibida para la población.
Por eso es que el dilema es dificilísimo de resolver para Lula, cuyas propuestas suelen pasar por bonitas palabras como "mejorar la educación" y "reducir las desigualdades" o, a lo sumo, "mejorar la inteligencia policial", o incluso medidas vistas como más políticas que securitarias, tal como fortalecer la Policía Federal en detrimento de las fuerzas policiales estaduales.
Es difícil para la población tomar en serio este tipo de perspectiva blanda ante hechos duros como la expulsión de 2 mil personas de sus hogares por miembros del Comando Rojo, en el distrito de Uiraponga, en Ceará. El choque entre la expectativa "humanitaria" de la izquierda y el realismo de las masas puede ejemplificarse con otro dato: tras la operación policial más mortífera en la historia de Río de Janeiro, en octubre de 2025, que provocó la muerte de más de 120 criminales, una encuesta indicó que el 64% de los habitantes de Río de Janeiro apoyaban operaciones policiales de ese tipo - la cifra aumentaba al 87,6% si nos centramos en los propios habitantes de las favelas, aquellos que más conviven con criminales.
Es el tipo de dato con el que la izquierda latinoamericana no logra lidiar. Al contrario, hace que el pueblo suene "fascista" ante los ojos de los "iluminados" del progresismo academicista.
No sabemos si Lula ganará o perderá las próximas elecciones presidenciales, pero podemos señalar con absoluta certeza que, en caso de derrota, el tema de la seguridad pública será uno de los más influyentes en ese resultado.