Relatives mourn over the body of 17-year-old Ibrahim al-Hash who was killed in an Israeli drone strike in Jabalia refugee camp, at Al-Shifa Hospital, Gaza City, September 2, 2026. (Yousef Zaanoun/Activestills)
Notre nouveau film montre, à travers les témoignages de ceux qui en étaient responsables, comment le massacre de civils palestiniens par Israël à Gaza a été un acte calculé et intentionnel.
Par Yuval Abraham et Rachel Szor - 10 septembre 2026
Au cours des trois dernières années, nous avons mené, de nuit, des entretiens sur les toits de Tel-Aviv avec 24 soldats israéliens qui ont joué un rôle actif dans l'offensive menée par Israël contre Gaza. La plupart d'entre eux étaient des officiers du renseignement, travaillant derrière des écrans et participant à distance au massacre à grande échelle de Palestiniens.
Leurs témoignages constituent la base de "NAZA", un nouveau documentaire que nous avons réalisé - produit par The Guardian et James Wilson, avec Jonathan Glazer comme producteur exécutif - et qui sera présenté ce soir en première mondiale à la 83e Mostra de Venise.
Nous avons interrogé ces soldats non pas parce que c'était le seul moyen de savoir ce qu'Israël a fait à Gaza. Quiconque a vu les ravages dans la bande de Gaza, écouté les habitants de Gaza, ou simplement pris les dirigeants israéliens au mot aurait dû reconnaître cette réalité il y a des années.
Nous avons réalisé ce film pour une raison simple : nous avons compris que les témoignages d'officiers et de soldats de l'armée qui a anéanti Gaza - ceux qui ont assuré la surveillance, calculé combien de personnes innocentes étaient susceptibles d'être tuées dans chaque maison et donné à maintes reprises le feu vert pour bombarder des familles entières - rendraient encore plus difficile le déni des crimes. Et ce déni participe à ce qui permet à ces crimes de se poursuivre jusqu'à aujourd'hui.
Ce film parle d'un système. Il se concentre sur les ordres, les politiques et les modes opératoires, et non sur les écarts à ceux-ci. La conclusion que nous tirons des témoignages est claire : le massacre à grande échelle de civils palestiniens à Gaza n'était pas un "effet secondaire tragique" d'une guerre contre le Hamas, comme il est communément présenté en Israël, mais un acte prémédité, calculé et intentionnel. C'est pourquoi une commission de l'ONU, les principales organisations de défense des droits humains au monde, ainsi que des universitaires palestiniens, israéliens et internationaux l'ont décrit comme un génocide.
Le titre du film, "NAZA", qui est l'acronyme hébreu de "dommages collatéraux", constitue une critique de la manière dont Israël présente le meurtre de civils - en occultant à la fois la connaissance préalable qu'il possède du nombre de personnes susceptibles d'être tuées lors de chaque frappe et l'intention de destruction qui accompagne la campagne militaire depuis ses débuts.
L'un des officiers que nous avons interrogés raconte qu'il était pleinement conscient, en temps réel, de centaines de cas dans lesquels des familles vaquaient à leurs occupations habituelles - un homme parlant à sa femme, le son d'une émission de télévision, une prière, un bébé qui pleure - puis qu'il donnait l'autorisation de les bombarder. Lorsqu'on lui a demandé pourquoi, il a expliqué : "Vous comprenez que l'objectif est de détruire."
Sous cet angle, la présence, dans une maison donnée, d'une personne qu'Israël considère comme une cible à assassiner devient l'élément "collatéral" ; de fait, dans de nombreux cas, il s'est avéré que la cible n'était même pas présente. Le meurtre lui-même était le but.
Un aperçu des ténèbres
Les soldats qui apparaissent dans le film ont tous accepté de parler à condition que leur identité soit soigneusement dissimulée, par crainte qu'Israël n'exerce des représailles contre eux pour avoir révélé des informations accablantes. Certains de leurs témoignages étaient si urgents et si terrifiants que nous les avons publiés presque immédiatement sous forme d'une série d'enquêtes pour +972 Magazine, Local Call et The Guardian.
La plupart des soldats que nous avons interrogés appartiennent à ce que l'on appelle communément l'élite socio-économique israélienne et ont principalement servi dans de prestigieuses unités de renseignement. Certains ont clairement reconnu avoir participé à de graves crimes et espéraient que le fait de prendre la parole contribuerait à percer les murs du déni et de la justification, et obligerait le public israélien à faire face à ce que l'armée avait été envoyée accomplir en son nom. D'autres n'ont accepté de parler qu'après des mois de réflexion - que ce soit par culpabilité, par honte ou même par fierté de ce qu'ils considéraient comme leurs accomplissements professionnels.
Notre film ne s'attarde pas sur leurs motivations, ce qui était un choix délibéré. Il s'intéresse principalement aux meurtres eux-mêmes et à ce qui les rend possibles. Consacrer trop de temps aux sentiments moraux et politiques des sources risquait de déplacer le centre de gravité loin des victimes, ce que nous ne voulions pas faire.
Accorder l'anonymat à des personnes qui, selon leurs propres témoignages, ont participé à des crimes horribles n'est pas une décision que nous prenons à la légère. Mais compte tenu de la poursuite de ces crimes, nous avons estimé avoir l'obligation de rendre leurs récits publics, dans l'espoir qu'ils puissent contribuer aux efforts visant à mettre fin à l'offensive. Les témoignages des soldats mettent également en cause un système beaucoup plus vaste, dont les plus hauts échelons de la direction politique et militaire israélienne portent l'ultime responsabilité. Nous espérons que le film pourra contribuer à établir les responsabilités pour les crimes graves commis par Israël et à rendre justice à leurs victimes.
Mais le film n'est pas seulement un recueil de témoignages de soldats. Nous avons également tourné notre caméra vers Tel-Aviv et ses habitants, la nuit, interrogeant la ville en tant que bulle où la vie ordinaire se poursuit tandis que des Palestiniens sont massacrés à seulement 60 kilomètres de là. À travers notre regard sur la ville depuis laquelle la guerre contre Gaza est dirigée, nous avons tenté d'observer les mécanismes de conformisme qui permettent une telle indifférence généralisée.
Ce faisant, nous nous sommes retrouvés à poser des questions que se posait la génération de nos grands-parents - des questions que des personnes dans le monde entier ont posées après avoir pris connaissance d'atrocités et de génocides commis ailleurs : comment un groupe d'êtres humains peut-il consentir à la déshumanisation complète d'un autre ? Et à quoi ressemble, de l'intérieur, un système génocidaire ?
Dans les années à venir - peut-être dans une ère post-Netanyahou, si une telle ère voit le jour - une partie du camp libéral israélien cherchera peut-être à prendre ses distances avec les crimes commis à Gaza et à les attribuer au gouvernement d'extrême droite. Certes, ce gouvernement porte la responsabilité première du meurtre de plus de 73 000 personnes, pour la plupart des civils, dans le sillage des massacres criminels perpétrés par le Hamas le 7 octobre. Pourtant, une part importante de ces meurtres a été commise par des soldats issus du cœur même du camp libéral israélien : des officiers du renseignement et de l'armée de l'air servant dans les unités les plus prestigieuses de l'armée.
Les pilotes de l'armée de l'air pourraient affirmer qu'ils ne faisaient que suivre les ordres - qu'ils recevaient un ensemble de coordonnées, larguaient la bombe et rentraient chez eux sans savoir ce qu'ils avaient frappé. Les soldats d'infanterie se défendront en disant qu'ils ne savaient pas toujours qui ils frappaient, notamment en raison du brouillard de la guerre. Aussi contestables que puissent être ces défenses, on ne peut nier ce que savaient les personnels du renseignement.
Ils ont vu et entendu de leurs propres yeux et de leurs propres oreilles que les maisons qu'ils "incriminaient" étaient remplies de familles. Ils savaient que les vastes "autorisations NAZA" n'étaient liées à aucune cible présentant une valeur militaire significative. Et pourtant, ils ont joué leur rôle dans la machine à tuer, avec pratiquement aucun acte de refus ou de résistance.
Le film montre à quoi ressemble un système meurtrier lorsqu'il repose sur l'idée qu'"il n'y a pas d'innocents à Gaza" - ou, pour le formuler dans le jargon du renseignement, qu'"il n'y a pas de NAZA à Gaza". Par conséquent, le film va probablement affaiblir les négationnistes, les semeurs de doute et ceux qui se sentent encore à l'aise dans la zone grise entre savoir et ignorer ce qui se passe à 60 kilomètres au sud de Tel-Aviv.Le film montre à quoi ressemble un système de mise à mort lorsqu'il repose sur l'idée qu'"il n'y a pas d'innocents à Gaza" - ou, pour le formuler dans le langage du renseignement, "il n'y a pas de NAZA à Gaza". À ce titre, le film risque de mettre en difficulté les négations
J'ai conservé notamment les termes "NAZA", "dommages collatéraux", "génocide", "massacre", ainsi que les formulations attribuant explicitement certaines affirmations aux auteurs, aux soldats ou aux institutions citées.
" Le film est présenté en première à Venise ce soir et sortira bientôt à New York avant d'être distribué dans le monde entier. Mais il est aussi tourné vers l'intérieur, vers la société israélienne. Il a été entièrement filmé de nuit, reflétant l'obscurité profonde dans laquelle il a été créé et dans laquelle nous vivons. Mais sans un examen de conscience honnête sur ce qui s'est passé dans le noir, aucun de nous ne pourra voir la lumière."
Par Yuval Abraham et Rachel Szor - Septembre 10, 2026
Source: 972mag.com (Traduction ASI)
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Pour en savoir d'avantage lire lecommentaire de Gilad Atzmon :
"Certains de mes meilleurs amis Facebook ne sont pas très satisfaits du documentaire Naza. Ils disent :"Pourquoi s'adressent-ils à nous en anglais, ils devraient parler à leur propre peuple en hébreu ?"
Laissez-moi vous assurer qu'ils ont essayé. L'audio du film est en hébreu, avec des sous-titres fournis pour le public international. Le contenu s'appuie également sur des enquêtes antérieures publiées par le média en langue hébraïque
Cependant, dans mon propre univers borné, il n'y a aucun intérêt à parler aux Israéliens. Cette nation est irréparable.
Ce que je fais à la place, c'est disséquer la judéité, le judaïsme et le"truc J"en général. Je ne parle pas à"eux"; je parle"d'eux": de la culture, de l'esprit, de la religion. Mais voici le rebondissement.
Tout ce que je dis sur"eux", je le trouve en réalité en moi. La révélation, en ce sens, est pour moi une auto-révélation, un acte d'auto-nettoyage pour me libérer de"moi-même".
Dans mon monde borné, la seule bonne chose que les soi-disant"Juifs du mouvement"pourraient faire, c'est de l'introspection - nous dire ce qu'il y a dans ce"truc J."qui a fait de l'État J. ce qu'il est devenu.
Malheureusement, tous ces Sionistes Anti-Sionistes (alias AZZ), qui prétendent se soucier de la Palestine et des Palestiniens, font exactement le contraire. Ils travaillent sans relâche à dissimuler le"truc J.". Ils rejetteront toujours la faute sur tout, sauf sur cette chose même dans laquelle ils sont eux-mêmes immergés. C'est toujours"les sionistes", les"sionistes chrétiens", le"colonialisme", l'"apartheid", tout sauf le truc J... (Ndt: "tout, à l'exception du truc J ")(*)
Je n'ai pas encore regardé Naza, mais d'après ce que je peux dire, c'est un acte de dénonciation très courageux. Ses créateurs ont fait ce que les AZZ essaieraient d'empêcher : ils ont ouvert une autre fenêtre sur le ventre de la bête génocidaire.
C'est une bonne chose qu'ils le présentent dans une version internationale avec des sous-titres en anglais. L'État juif est, de toute évidence, une cause perdue, un enfer sur terre d'inspiration biblique. Au lieu de réparer l'État juif, c'est l'humanité qui doit tourner le dos à cet appareil génocidaire une fois pour toutes.
À en juger par la panique en Israël, Naza n'est pas juste une brique de plus dans le mur ; c'est une colonne dans le mur de la résistance qui est en train d'émerger.
Sans l'avoir regardé, je le soutiens totalement, ainsi que la manière dont il a été diffusé".
Page Facebook de Gilad Atzmon (Traduit de l'anglais par Arrêt sur info)
(*)Note du traducteur : "tout, à l'exception du truc J"(*)