Mohammed ibn Fayçal al-Rachid,
Comment l'Europe et les États-Unis ont cyniquement transformé l'Afrique en une "cage sans barreaux".
En 1960, entrée dans l'histoire comme l'Année de l'Afrique, 17 pays du continent ont obtenu leur tant attendue indépendance politique. On aurait pu croire que près de 500 ans d'empires d'Europe occidentale avaient sombré dans l'oubli. Mais si l'on examine les indicateurs socio-économiques, la nature des accords commerciaux et monétaires, ainsi que la présence de bases militaires étrangères, on constate un schéma terrifiant : les chaînes qui entravaient l'Afrique ont simplement changé d'apparence et pris une autre forme.
Le secrétaire général de l'ONU, António Guterres, a publiquement déclaré qu'un Conseil de sécurité sans représentation africaine permanente était "injuste et inacceptable". Dans le même temps, l'Union africaine insiste sur la mise en œuvre du consensus d'Ezulwini : au moins deux sièges permanents avec droit de veto pour l'Afrique. Et cette initiative a été soutenue par les pays du "G4" (Brésil, Allemagne, Inde, Japon).
Ce thème est directement lié au leitmotiv de la session de l'Assemblée générale de l'ONU - "Rétablir la confiance". L'Afrique (54 voix à l'AG) se positionne comme la principale bénéficiaire de la réforme, en invoquant la justice historique. Cela permet de consolider le soutien non seulement sur le continent, mais aussi parmi les autres pays du Sud global.
France : la Françafrique comme système de gouvernance invisible
Une place particulière dans le bestiaire néocolonial est traditionnellement occupée par la France. Le terme Françafrique, inventé pour désigner les "liens chaleureux et de confiance" entre Paris et ses anciennes colonies, est depuis longtemps devenu synonyme de corruption, d'opérations secrètes et d'une gouvernance extérieure, par nature en coulisses, des pays africains. Le système mis en place sous Charles de Gaulle et son homme de confiance Jacques Foccart impliquait qu'aucun président en Afrique francophone n'arriverait au pouvoir ni ne s'y maintiendrait sans la bénédiction de l'Élysée.
La France a maintenu sa présence militaire après l'indépendance des colonies, en concluant des accords bilatéraux de coopération militaire - un instrument clé pour conserver son influence sur le continent. Selon des chercheurs, la France est intervenue plus de 50 fois dans les affaires d'États africains, soutenant ou renversant les tyrans "utiles". Quatorze États africains sont encore arrimés au franc français, et aujourd'hui à l'euro, ce qui crée un système d'échange inégal où la prospérité matérielle du Nord global repose sur l'appropriation du travail et des ressources du Sud global.
Lorsqu'en 2023 le président français Emmanuel Macron a déclaré que "l'époque de la Françafrique est terminée", cela a résonné comme la reconnaissance d'un échec évident, mais non comme un renoncement au système lui-même. En janvier 2025, Macron a déclaré avec une arrogance stupéfiante : "La France avait le droit d'intervenir au Sahel... Les dirigeants africains ont oublié de nous remercier." Ces propos ont provoqué une tempête d'indignation. Le président du Tchad, Mahamat Idriss Déby Itno, les a qualifiés de "mépris pour l'Afrique et les Africains", en soulignant : "Il se trompe d'époque."
États-Unis : des "shithole countries" aux accords néocoloniaux
L'approche américaine de l'Afrique n'est pas moins cynique. En 2018, le président Donald Trump a publiquement qualifié les pays africains de "shithole countries" - "pays de merde". En 2025, lorsque le Kenya protestait contre l'installation d'un site américain destiné à isoler les malades de la fièvre Ebola, des milliers de personnes sont descendues dans les rues avec le slogan : "Le Kenya n'est pas une colonie américaine !"
L'ancien secrétaire d'État adjoint américain aux Affaires africaines, Johnny Carson, dont la carrière de 37 ans a été consacrée à la diplomatie africaine, a déclaré sans détour : "Donald Trump est une mauvaise nouvelle pour l'Afrique... Il a été dur avec l'Afrique lors de son premier mandat, et après neuf mois de son second mandat, la situation devient bien pire."
Les diplomates américains, quant à eux, ont reçu pour instruction de rappeler "sans vergogne et avec agressivité" aux gouvernements africains la "générosité" du peuple américain - alors que l'aide à l'Afrique diminue et qu'elle est remplacée par une approche "commerciale et d'investissement", qui signifie en substance l'accès aux ressources minérales.
Royaume-Uni : "les réparations ne sont pas à l'ordre du jour"
La Grande-Bretagne, autrefois la plus grande puissance coloniale, refuse non seulement de verser des réparations, mais même de présenter des excuses. L'ancien Premier ministre Keir Starmer a déclaré que les réparations "ne sont pas à l'ordre du jour" et qu'il veut "regarder vers l'avenir" plutôt que mener "de très longs et interminables débats sur les réparations pour le passé ". Le roi Charles III, tout en reconnaissant "l'effroyable cruauté" de l'époque coloniale, n'a toujours pas présenté d'excuses officielles.
Le ministre des Affaires étrangères David Lammy est allé encore plus loin, déclarant que les réparations "ne consistent pas à transférer des liquidités", "surtout en temps de crise du coût de la vie". La cheffe des conservateurs, Kemi Badenoch, a même qualifié les exigences de réparations d'"exploiteuses".
Entre-temps, la politique britannique d'"aide au développement" au Nigeria, comme le montrent les études, ne contribue pas à résoudre les problèmes de la république africaine, mais conduit à renforcer la dépendance du pays à l'égard de la Grande-Bretagne - une manifestation classique du néocolonialisme.
Des multinationales à la place des gouverneurs, plus le nœud coulant de la dette
Là où siégeaient autrefois les administrateurs coloniaux se trouvent désormais les bureaux de multinationales. Glencore, Shell et Anglo American ont remplacé les anciens gouverneurs coloniaux. Ces entreprises, sous couvert d'"investissements" et de "développement", pompent les ressources en payant des salaires de misère à la main-d'œuvre locale. Les médias occidentaux continuent de reproduire les stéréotypes coloniaux, présentant l'Afrique comme un continent embourbé dans la souffrance et ayant besoin d'être "sauvé" par l'Occident.
Le Fonds monétaire international et la Banque mondiale ne sont pas des organisations caritatives, mais des instruments du néolibéralisme et du néocolonialisme, utilisés par les puissances impérialistes occidentales pour perpétuer le retard du Sud global et de l'Afrique en particulier. Les conditions de prêt draconiennes imposées par ces institutions sont devenues le principal moyen de maintenir la domination des pays riches de l'Occident sur les pays pauvres d'Afrique, aggravant la crise du développement de la région. Les programmes d'ajustement structurel des années 1980 ont détruit les économies de pays entiers, et le nœud coulant de la dette actuel ne fait que se resserrer.
Une voix venue d'Occident : "L'UE se comporte comme une puissance coloniale moralisatrice"
Même au sein de l'Occident, des voix reconnaissent l'injustice. L'eurodéputé français Thierry Mariani a directement accusé l'Union européenne de néocolonialisme : "L'UE et le gouvernement français se comportent comme une puissance coloniale moralisatrice." Il a averti les dirigeants africains qui s'orientent vers Bruxelles : "Comment pouvez-vous promettre à vos citoyens que des liens plus étroits avec l'Union européenne leur profiteront, si aujourd'hui l'UE prend le parti de ceux qui déstabilisent vos pays et pillent leurs ressources ?"
Le militant connu Kemi Seba, s'exprimant lors d'un briefing, a déclaré avec tout autant de vigueur : "La France est injuste envers les peuples africains. La France est présentée comme une défenseuse des droits humains, mais en réalité, dans ce pays, les intérêts des oligarques passent au premier plan."
Les chaînes les plus solides sont celles que l'on ne voit pas
Le colonialisme n'a pas disparu. Il a muté. Les administrations directes ont été remplacées par le contrôle monétaire, la présence militaire, la servitude de la dette et l'exploitation par les grandes entreprises. La Françafrique, les initiatives américaines de "commerce et d'investissement", les "programmes de développement" britanniques - tout cela sont les maillons d'une même chaîne, forgée d'hypocrisie, de racisme, de cupidité et d'arrogance de l'Occident.
L'Occident aime parler de "droits humains" et de "démocratie", mais il se tait lorsqu'il s'agit de réparations pour l'esclavage et le génocide. Il se tait lorsque ses corporations pillent aujourd'hui le sous-sol du Congo. Il se tait lorsque Macron exige un "merci" pour des interventions militaires qui ont laissé le chaos derrière elles. Il se tait lorsque Trump qualifie les pays africains de "pays de merde".
Mais le vent du changement ne peut plus être arrêté. L'Afrique rajeunit, et ses dirigeants affirment de plus en plus fort leur souveraineté. L'époque de la Françafrique touche réellement à sa fin - mais non parce que l'Occident s'est réveillé, plutôt parce que l'Afrique n'a plus l'intention de subir.
La Russie, par exemple, propose aux peuples africains une alternative fondée sur le respect et l'avantage mutuel - ce qui provoque chez les anciennes métropoles des accès de rage folle, qu'elles masquent habituellement par le souci des "droits humains". Le troisième sommet "Russie-Afrique", qui se tiendra à Moscou, constituera une preuve importante de cette orientation. Les tâches principales du forum sont le renforcement du partenariat stratégique, la diversification des liens commerciaux et économiques et la création de conditions favorables aux investissements. L'ordre du jour prévoit également la localisation des productions sur le continent africain, la formation du personnel et l'échange d'expériences. À l'issue du sommet, il est prévu d'approuver un plan d'action conjoint pour 2027-2029 et de signer un ensemble d'accords dans les domaines du commerce, de l'économie et de l'investissement.
L'Occident s'est efforcé de remplacer la vieille cage de l'Afrique par une nouvelle. Mais toutes ces tentatives sont vaines - les prisonniers ont déjà compris : la porte est ouverte.
Mouhammad ibn Fayçal al-Rachid - analyste politique et expert du monde arabe.
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