Le dernier rêve d'un peuple fatigué
par José Castano
"Quand tout s'effondre, espérer encore devient un acte de courage. Espérer, c'est exiger des dirigeants qu'ils protègent, parlent vrai, tiennent bon. Tant qu'un peuple espère, il reste invincible".
Il arrive, dans les nuits lourdes où l'angoisse colle à l'âme comme une suie, qu'un rêve s'impose. Un rêve ancien, presque archaïque : celui de voir enfin surgir un chef d'État à la stature digne de ce nom.
Ouverture libre
• L'attaque ultra-massive de l'énorme concentration de forces US contre l'Iran est annoncée comme imminente mais n'a toujours pas eu lieu (à l'heure où cela est écrit)... • Certains observateurs indépendants critiquent l'Iran de ne pas lancer une attaque préventive contre cette menace caractérisée, et ainsi de prendre l'avantage. • L'un d'entre eux ('Karim') parle de la "naïveté iranienne", notamment d'accepter encore des "négociations" à des conditions inacceptables qui en font un ultimatum.
Saïd Outloud
Gaza avait parachevé la ruine morale et éthique des élites politiques et médiatiques françaises. L'affaire Quentin finalise leur mue fasciste.
De l'autre côté de l'Atlantique, la haine viscérale de toute idée de gauche, fut-elle modérée, s'est matérialisée dans le traitement gouvernemental et journalistique des meurtres de Renee Good et d'Alex Pretti, deux manifestants qui protestaient contre les méthodes de la police de l'immigration américaine.
Thinking outside the box has never been more important.
By J.B. Shurk
American Thinker
February 23, 2026
People are understandably anxious about the rise of artificial intelligence (AI) systems. There are serious moral, economic, and social issues that arise in a world where synthetic "brains" perform jobs and make decisions in place of humans. As AI takes over social media platforms and other online repositories of human knowledge, it is unsettling to see algorithmic entities policing language and curating established "truths." The more widespread that AI becomes, the more dominant it will become in "defining" our world.
par Hugues Lenglet
"Chacun chez soi et les vaches seront bien gardées". Croyez bien que je mesure largement la désuétude et le ridicule de cette sentence. Mais sur laquelle il serait peut-être bien utile de réfléchir pour notre vaste monde si chahuté. Qui voudrait sûrement souffler un peu et retrouver un peu de paix et de bonheur. Qui vous parle jamais de bonheur ?
Ces mots de bon sens paysan bien français sonnent-ils juste à vos oreilles et celles des autres ?
Où l'on "baigne potentiellement dans le jus antisémite partout répandu" (Jus ? Pus ? Crus ? What ???) ~ S. Lecornu, le 19 février 2026
Téhéran, 21 février 2026
Discours (imaginaire) prononcé par Spintanker France, Ministre (imaginaire)
Mendelssohn Moses, prête-plume (imaginaire) du Ministre
Mes amis, en cet instant où un-tiers des forces américaines fait route en vue de rayer de la carte votre nation, j'ai tenu à venir ici - le plus brièvement possible avant de regagner, loin des bombardements, mon appartement dans le 7ème arrondissement de Paris - pour témoigner de ma solidarité toute virtuelle pour ce qu'il est convenu d'appeler le "peuple" iranien.
par Fréquence Populaire Média
Dans cet entretien avec Emmanuel Todd, animé par Diane Lagrange, nous analysons les grandes tensions géopolitiques actuelles : guerre en Ukraine, situation en Iran, stratégie américaine, position européenne et rôle de l'Allemagne dans l'équilibre mondial.
Todd développe une lecture globale de la situation internationale et explique pourqu
par Caitlin Johnstone
Il y a un tweet viral qui circule qui dit qu'il est "difficile de trouver l'équilibre entre s'informer sur l'actualité et ne pas se rendre si indescriptiblement triste que vous ne puissiez pas fonctionner correctement".
C'est une déclaration pertinente, mais elle repose sur une compréhension incorrecte.
La clé n'est pas de trouver un équilibre entre une ignorance bienheureuse et une conscience douloureuse, mais d'apprendre à trouver le bonheur dans des sources qui ne dépendent pas de la croyance illusoire que tout va bien.
Martin Kovac
Bron: facebook.com
L'œuvre monumentale de Douguine, Noomachie (la Guerre des logos), n'est pas seulement une théorie des relations internationales, mais une tentative d'opérations magiques à l'échelle des civilisations. En y regardant de plus près, on constate que l'architecture de ce temple de la pensée est une systématisation des visions ésotériques de « l'Amiral » de l'underground soviétique, Evgueni Golovine.
par Hubert Lenglet
Ne connaissent-ils pas la célèbre formule du journaliste Emerson : "Nos dirigeants et nos gouvernants sont des gens à plaindre, car ils ne savent pas ce qu'ils doivent faire."
Il leur faudrait déjà comprendre à qui ils ont à faire. Et cela, à l'évidence, ils ne le savent pas!
Quand vous entendez depuis des décennies tel ministre parler de ses "collègues" américains, on reste confondu de tant de naïveté.
par Mounir Kilani
Dans un monde saturé de messages instantanés, de likes et de formules toutes faites, la parole a perdu son poids. Les mots les plus graves circulent à coût réduit, employés comme des signaux plutôt que comme des engagements. Et pourtant, certaines voix continuent de traverser le temps, certaines paroles gardent leur densité. Ce texte explore l'érosion du langage, les mécanismes qui l'affaiblissent, mais aussi les résistances qui subsistent - silence choisi, dire-vrai courageux, pratiques littéraires et spirituelles - et interroge la capacité d'une civilisation à restaurer le pouvoir de ses mots.
par Amal Djebbar
L'espoir est un soldat qui demeure à son poste quand la garnison entière a jeté les armes. C'est une braise obstinée qui couve sous la cendre froide, et qui, d'un souffle, peut rallumer l'incendie.
Il ne nie pas la nuit ; il s'y engage. Il ne détourne pas le regard de la blessure ; il jure seulement qu'elle ne sera pas le dernier mot du destin. L'espoir a vu le monde tel qu'il est : rugueux comme une route d'exil, injuste comme un tribunal aux ordres, brutal comme une émeute ; et pourtant il ne s'incline pas.
par Nora Merlín
Pier Paolo Pasolini avait compris que le nouveau fascisme viendrait d'une mutation anthropologique impulsée par la consommation et la destruction de l'altérité. En Argentine, la récente adoption en première lecture de la réforme du travail au Congrès n'est pas simplement un changement de règles techniques ; c'est le cadre juridique qui formalise la réduction du travailleur à sa vie nue, au simple fait biologique de vivre.
Claude Bourrinet
Arnold Toynbee donna à la BBC des conférences, en 1952, qu'il groupa dans un petit livre qui a pour titre Le monde et l'occident.
Celui-ci se présente en deux volets. D'abord, une réflexion qui tente d'identifier des lois inhérentes au choc des civilisations. Puis un ensemble de documents historiques. Nous nous en tiendrons à la première partie.
En 1952, les empires européens, notamment britannique et français, sont sur le point de s'effondrer.
Carlos X. Blanco: «L'Occident est un concept explosif»
Dans cet entretien avec Carlos X. Blanco, l'un des penseurs contemporains les plus influents et les plus hétérodoxes du panorama intellectuel espagnol, nous approfondissons une idée provocatrice: «L'Occident est un concept explosif». Nous discutons de la manière dont ce concept (au-delà d'une simple étiquette géographique ou culturelle) agit comme une lentille permettant de comprendre les tensions géopolitiques, identitaires et philosophiques dans un monde en mutation.
Rorik Dupuis Valder
Anarchie : si le mot sonne comme une menace, c'est bien que l'autonomie fait peur - aux gens de pouvoir autant qu'aux petites gens adeptes du pouvoir. Pourtant, l'anarchie n'est-elle pas l'accomplissement politique d'une société devenue adulte ? D'une société ayant su, en s'élevant, s'émanciper de la tutelle d'une autorité qui l'infantilisait ? se défaire de l'emprise d'une autorité qui abusait de sa confiance ? À moins de considérer, anthropologiquement, qu'une majorité de gens préfèrera toujours être malmenée par une élite décisionnaire plutôt que livrée à elle-même, trouvant dans la passivité un confort immédiat, sinon une solution de facilité.
par Aline de Diéguez
Picrochole est un personnage créé par notre grand François Rabelais dans son roman Gargantua. C'est un roi particulièrement belliqueux et assez stupide qui recherche des noises à tous ses voisins. La guerre est son objectif unique, Caligula est un empereur romain du Premier siècle. Deux phrases qui lui sont attribuées résument assez bien sa pensée : "Oderint, dum metuant" ("Qu'ils me haïssent, pourvu qu'ils me craignent !") et "Si le Trésor (c'est-à-dire l'argent) a de l'importance, alors la vie humaine n'en a pas".
par Laurent Guyénot
Nous sommes à la fin du Ier siècle de notre ère. Un stoïcien, un platonicien et un juif discutent sur le Logos, le principe créateur du monde.
Le stoïcien soutient que le Logos est essentiellement identique à Dieu et au Cosmos, qui sont une seule et même chose.
Le platonicien objecte que Dieu et le Cosmos sont distincts, et que le Logos est un principe intermédiaire.
par Mounir Kilani
Du Rwanda à l'Ukraine, de l'Algérie au Groenland, chaque geste mémoriel devient un levier diplomatique, une monnaie politique, une capacité de dissuasion - et le passé n'est plus neutre : il se gouverne, se monnaye et se brandit comme une arme. Bienvenue dans l'économie globale de la mémoire.
Les excuses et les réparations ne relèvent plus du repentir moral ; elles sont devenues des instruments de calcul stratégique.