par Amal Djebbar
On me dit de plus en plus souvent, presque comme une confidence honteuse, presque comme un aveu de désertion : "j'ai envie de partir de ce pays".
Ce ne sont pas des marginaux, ni des aventuriers. Ce sont des jeunes, des moins jeunes, des gens ordinaires. Des gens d'ici.
Et je connais les zozos du coin. Je les vois, je leur parle, je sais comment ils pensent.
Conte philosophique et satirique à l'usage des âmes candides qui contemplent l'Amérique avec les yeux de Chimène
Avertissement de l'éditeur
Cher lecteur,
Ce qui suit est le récit véridique (ou à peu près) d'un philosophe européen naïf, nommé Candide-Optimiste, qui entreprit un voyage dans le Nouveau Monde pour y contempler le fonctionnement de la plus ancienne démocratie moderne.
par Eric Verhaegue
Par-delà les crises successives des sociétés occidentales, on compte un mort au tapis : le réel, dont, réseaux sociaux et militarisation de l'information aidant, plus personne ne se soucie...
Je me souviens de mes cours à la Sorbonne, dans les années 90, de phénoménologie allemande, et plus particulièrement (c'était très pédant, mais quand même très intéressant) de phénoménologie transcendantale.
By Ryan McMaken
Mises.org
March 14, 2026
A central problem of political theory has long been the question of "who watches the watchers?" This stems from the fact that it is generally assumed that it is necessary to grant the civil government a monopoly on coercive power in order to protect the subject population from domestic crime and from aggression by some other state. (Once the civil government obtains this monopoly, it is transformed into what we call a "state.")
par le cardinal Blase J. Cupich
Alors que plus de 1000 hommes, femmes et enfants iraniens gisent morts après des jours de bombardements par des missiles américains et israéliens, le compte X officiel de la Maison-Blanche a publié jeudi soir une vidéo mêlant des scènes de films d'action populaires à des images réelles de frappes de leur guerre contre l'Iran. La légende de la vidéo était : "LA JUSTICE À L'AMÉRICAINE".
By David Torkington
Crisis Magazine
March 13, 2026
The answer to the question, "What is truth?" is clearly to be found in Divine Revelation. Firstly, the ultimate truth is that God is love. Secondly, the truth is that God wants to share His love, His Holy Spirit, with us. Thirdly, the truth is that it is only when God's love suffuses and surcharges human love with His own love that we can be open to receive that love with ever increasing intensity and effectiveness.
Ouverture libre
'Neocon', ou rationaliser l'irrationnel
• Grande plongée dans le néoconservatisme ('neocon' pour les amis), phénomène essentiel de la non-politique de notre époque, principal constituant de la"politiqueSystème" jusqu'à Donald Trump qui en fit la rencontre lors de son deuxième mandat pour pouvoir mieux attaquer l'Iran. • Une approche théorique complexe et labyrinthique côtoie un jugement absolument dépouillé et direct de condamnation.
L'ÂGE D'HOMME: la foi d'un éditeur dans la littérature
Frédéric Andreu
L'humanité n'est pas encore parvenue au stade de l'homme. Elle se trouve quelque part entre l'animal et l'homme. L'âge de l'homme commencera lorsque l'esprit sera libéré.
Kasimir Malevitch
Alors que certaines jeunes maisons d'édition indépendantes, comme Nouvelle Marge ou Escales, tentent aujourd'hui de rouvrir des espaces de liberté pour la littérature et la pensée, il n'est peut-être pas inutile de se tourner vers une aventure éditoriale qui fit autrefois figure d'exception: L'Âge d'Homme.
par Olivier Field
Il est indéniable que la planète vit au rythme d'un ordre essentiellement bâti sur des valeurs "universelles" dont la source est la civilisation européenne. Au fil de la globalisation des échanges, par la force, la domination et aussi par son attrait intrinsèque, la croissance économique, la volonté absolue de "progrès" et toutes sortes de libéralisme, sont devenus des évidences.
By Eric Sammons
Crisis Magazine
March 12, 2026
Thank you, David Ross, for inviting me to speak about a man whom everyone here loves and admires. It's an honor to be on this stage with such illustrious speakers.
Princess Maria-Anna, Ambassador Habsburg, Father Abbot, Father Matlak, other distinguished speakers, and guests, I must admit to some feeling of trepidation and intimidation in the face of speaking about Blessed Emperor Karl of Austria in the midst of his family members and other experts on his saintly life and even saintlier death.
par Roberto Pecchioli
Source: underline
Au moment de la chute du communisme réel du 20ème siècle, la joie de ceux qui avaient toujours été anticommunistes a éclipsé la réflexion sur l'avenir. Un homme attaché au passé - Pino Rauti, chef historique de l'aile "mouvementiste" et "sociale" du MSI - fut l'un des plus lucides. Il avertit que la fête pour la défaite d'un ennemi historique ne devait pas durer longtemps, car l'autre adversaire - le libéral-capitalisme - avait remporté, qui plus est sans guerre, une victoire historique dont il ferait sentir le poids pendant des décennies.
Kazuhiro Hayashida
Kazuhiro Hayashida apporte un point de vue japonais sur une nouvelle théorie du pouvoir civilisationnel et la légitimité de l'Iran.
Du point de vue de la quatrième théorie politique, telle que je l'interprète, la révolution iranienne de 1979 peut être définie comme l'éjection du propulseur d'une fusée.
Elle a marqué la rupture avec le modèle de modernisation incarné par le régime du Shah, un modèle subordonné à la vision progressiste occidentale de l'histoire, et le moment où le cœur civilisationnel de la Perse est passé à une nouvelle étape.
Alexandre Douguine
Alexandre Douguine sur la résistance de l'Iran, l'effondrement de la crédibilité américaine et l'accélération de la naissance d'un monde multipolaire.
Le fait que l'Iran ne se rende pas, ne consente ni à une trêve ni à un cessez-le-feu, est déjà en train de changer l'équilibre des forces. Après la première frappe, l'Iran s'est réorganisé et a nommé un nouveau Rahbar (Guide suprême): Mojtaba Khamenei, le fils de l'ayatollah Khamenei.
Journal dde.crisis de Philippe Grasset
11 mars 2026 (17H30) - Il y a fort peu de temps, - cela date d'hier, après tout, - nous publiions une analyse sur l'attaque et les effets de cette attaque contre les structures du centre de contrôle de données d' 'Amazon' ('Amazon Web Services' [AWS]), - c'est-à-dire aux EAU, à Bahrain et en Arabie notamment. Nous mentionnions le problème qui pourrait se poser à la coopération entre le secteur privé des high tech et les forces armées (le Pentagone).
Martin Kovac
Source: underline
1. Le simulacre atlantique (les plateformes d'armement Hegseth et Netanyahou)
Ce vecteur utilise le récit religieux exclusivement comme un bouclier tactique pour l'expansion thalassocratique. Il s'agit d'une théurgie dépourvue de verticalité, au service de Cybèle.
2. Pete Hegseth (le croisé de l'Antéchrist de la Silicon Valley):
Hegseth représente ce que notre précédente analyse a défini comme le "titanisme conservateur", ou l'Apollon synthétique.
par Isaac Bickerstaff
Le peuple, ce grand absent
Dans la bouche des politiques, le peuple est partout.
Il est invoqué matin et soir, célébré comme source de toute légitimité, convoqué comme arbitre suprême.
"Le peuple a parlé", "Nous sommes au service du peuple", "Le peuple ne s'y trompe pas"
les formules rituelles scandent la vie démocratique.
Pourtant, plus on scrute les mécanismes concrets du pouvoir, plus le peuple semble s'évanouir.
Par Marc Weinstein
Le fascisme contemporain ne ressemble plus à son ancêtre du XXe siècle : il ne divinise plus l'État, il l'instrumentalise ; il ne supprime pas immédiatement les élections, il les exploite ; il ne mobilise plus les masses dans la rue, il gouverne les psychés par les écrans. Comprendre le néofascisme aujourd'hui impose donc de déplacer le regard et d'analyser les nouvelles formes de pouvoir - notamment celles du capitalisme numérique - qui l'ont rendu compatible avec le régime électoral.
Mars 2026 - Source Nicolas Bonnal
On connait Burke sans le lire. Sa prose est sublime comme celle de notre classicisme qu'il surpasse par la noblesse de son inspiration (nos auteurs sont "progressistes"). Et il se révèle un poète, un nostalgique, premier d'une belle lignée qui va jusqu'à Tolkien, comme je l'ai montré dans mes livres. C'est qu'avant la salle de bains américaine et le recyclage des eaux usées, le monde était plus pur.
Source: spenglarianperspective.substack.com
Nous avons tendance à considérer l'argent comme quelque chose que nous utilisons: un outil, un support, un moyen d'échange. Le débat sur ce qu'est l'argent se résume généralement à ce qui le garantit: l'or, l'autorité de l'État ou la confiance collective. Mais selon Spengler, cette question passe déjà à côté de l'essentiel. L'argent n'est pas une chose.