Par Yakov Rabkin, le 18 octobre 2026
La description qu'Hannah Arendt livre d'Eichmann comme incarnant "la banalité du mal", sous-titre de son livre Eichmann à Jérusalem, a choqué de nombreuses personnes. Elle a par la suite été critiquée lorsqu'on a découvert les propos antisémites de son protagoniste, inédits lors de son procès. Le nouveau film NAZA, qui documente les rouages du génocide de Gaza, remet le concept de la banalité du mal sur le devant de la scène. Sauf que cette fois, nous disposons des témoignages d'une vingtaine d'auteurs de ces crimes qui, contrairement à Eichmann, ne comparaissent pas devant un tribunal mais partagent leur expérience pour la plupart de manière décontractée et désinvolte, certains fiers de leurs exploits, d'autres rongés par le remords. Ils donnent l'impression d'être des hommes et des femmes ordinaires de la classe moyenne, exécutant consciencieusement une mission difficile dans le domaine des hautes technologies. Ces Israéliens incarnent quelque chose de différent des nazis qui tentaient de cacher leurs crimes à leur propre peuple, craignant que celui-ci ne les soutienne pas. Ce nouveau film traite de la normalité du mal dans une société qui a largement accepté le génocide se déroulant à moins de 65 kilomètres au sud de Tel-Aviv.
Les vingt-quatre auteurs interrogés dans le film sont membres d'unités d'élite des services du renseignement qui exploitent les capacités de l'intelligence artificielle et de la surveillance totale pour détruire Gaza. Ce ne sont pas des "ennemis des Arabes", remarque l'un des interviewés. Pourtant, il estime avoir tué plus de femmes et d'enfants que le plus acharné des ennemis des Arabes. Aussi odieux que soient les pogroms en cours en Cisjordanie contre les Palestiniens, perpétrés par des milices de colons sionistes - sous le regard complice et avec l'aide occasionnelle de l'armée israélienne - l'ampleur du massacre de civils à Gaza est sans commune mesure.
Les auteurs de ces crimes sont issus des classes privilégiées de la Tel-Aviv huppée et fastueuse qui sert de toile de fond visuelle à l'ensemble du film. Parmi les motifs récurrents des témoignages, on relève la disposition à obéir aux ordres et le plaisir de surmonter des défis techniques complexes (technodélice, selon la définition qu'en donnait feu Jean-Jacques Salomon). "C'était amusant (kef)", a admis l'un des auteurs.
NAZA est un acronyme hébreu désignant les "dommages collatéraux". L'association avec le terme "nazi" n'est pas fortuite. L'un des auteurs compare son expérience à celle des nazis se livrant à un massacre industrialisé, quoique moins sophistiqué, au début des années 1940. Lorsqu'il a visité les camps d'extermination nazis, comme beaucoup de jeunes Israéliens (et de Juifs d'ailleurs), il s'est demandé comment ces nazis pouvaient reprendre une vie normale après avoir tué des milliers de personnes par jour. Aujourd'hui, admet-il, il le sait. Il pouvait passer la soirée avec des amis après avoir consacré sa journée à tuer principalement des femmes et des enfants.
Au départ, ni les nazis ni les sionistes n'avaient l'intention de commettre un génocide. Dans leurs fantasmes nationalistes exclusivistes, les nationaux-socialistes allemands voulaient expulser les indésirables, pour redonner sa grandeur à une Allemagne "purifiée" et agrandie et, dans le cas des sionistes socialistes au pouvoir en 1948 et 1967, lorsque des expulsions massives ont eu lieu, pour transformer la Palestine en "État juif". Les uns comme les autres étaient animés par la soif de terres : les nazis voulaient des terres fertiles en Europe de l'Est "purifiées" de la plupart des Slaves et de tous les Juifs - tandis que critiques et personnalités politiques ont décrit la stratégie territoriale d'Israël comme une volonté d'obtenir "un maximum de territoire avec un minimum d'Arabes".
Dès le début du XXe siècle, les pionniers sionistes ont mis fortement l'accent sur la formation du "nouvel homme hébreu", intrépide et vaillant, qui avait rompu avec le statut de victime du passé. Dans son éloge funèbre de Theodor Herzl en 1904, Vladimir Jabotinsky, qui a fondé et façonné le courant désormais dominant du sionisme, a ainsi défini cette nouvelle créature :
"Notre point de départ consiste à prendre le Yid typique d'aujourd'hui et à imaginer sa version diamétralement opposée... comme le Yid est laid, maladif et dépourvu de bonnes manières, nous doterons l'image idéale de l'Hébreu d'une beauté virile. Le Yid est brimé et impressionnable, c'est pourquoi l'Hébreu doit être fier et indépendant".
Ce n'est que plus tard, face à la résistance suscitée par le mouvement des colons, que les Israéliens ont endossé le rôle de victimes innocentes, contraintes de se défendre. Les visites des camps d'extermination nazis font partie des outils pédagogiques indispensables pour forger des combattants endurcis. Pas étonnant que la plupart d'entre eux aient qualifié l'attaque contre le sud d'Israël en octobre 2023 de "plus grand massacre de Juifs depuis l'Holocauste". La similitude entre les civils juifs impuissants pris pour cible par les nazis et le puissant État juif qui a expulsé et confiné les Palestiniens dans un camp de concentration à ciel ouvert à Gaza a été totalement occultée. Pour évoquer la violence qu'ils déchaînent, les Israéliens utilisent souvent l'expression ein brera ("pas le choix"), qui préserve leur propre image et justifie leurs excès. C'est ainsi que le génocide s'est propagé de l'Europe à l'Asie occidentale.
Les protagonistes du film expliquent comment ils utilisent une technologie sophistiquée pour surveiller toutes les communications téléphoniques des Palestiniens. L'une des phrases que l'IA extrait de millions de conversations est "Quand est-ce que papa rentre à la maison ?" C'est le signal pour détruire le domicile du suspect, avec sa femme et ses enfants. Derrière leurs écrans d'ordinateur, ceux qui désignent ces cibles peuvent ensuite entendre les cris des enfants blessés qui attendaient leur père quelques minutes plus tôt.
Israël, dont de nombreux responsables politiques prônent et mènent ouvertement des politiques fascistes, est à juste titre fier d'être un leader mondial de l'innovation technologique, une "Start-up Nation". Son avance technologique sur ses voisins, garantie par la législation américaine, repose sur une coopération étroite avec le complexe militaro-industriel-numérique américain. Une législation prochaine intégrera officiellement l'armée israélienne à ce réseau. Contrairement à l'Ukraine, qui sert principalement de terrain d'essai à Palantir et à d'autres acteurs occidentaux de la guerre high-tech, les scientifiques et ingénieurs israéliens contribuent activement au développement de nouveaux systèmes tels que "Lavender", largement utilisés contre les Palestiniens. Tout cela s'inscrit dans le cadre plus large de soutiens financiers, matériels et stratégiques américains. Non seulement Washington, Berlin et Londres, mais même Belgrade maintiennent cette ligne de vie - ou plutôt cette ligne de mort - consistant en fourniture de munitions, de matériel et de services cloud à Israël. Ceux-ci lui permettent non seulement d'opprimer et de tuer des Palestiniens, mais aussi d'attaquer d'autres pays, en faisant, comme l'a candidement admis le chancelier allemand Merz, "le sale boulot à notre place". Il ne fait guère de doute que Merz et ses homologues occidentaux étaient depuis longtemps au courant des méthodes que ce nouveau film dévoile au grand public.
De plus, l'expertise israélienne en matière de surveillance et de contrôle des populations est très demandée à travers le monde. Ce qui laisse présager de sérieux dangers pour la vie privée et la démocratie partout ailleurs. Les outils de surveillance totale pourraient tenter des dirigeants inquiets face à d'éventuels troubles sociaux, voire à des révolutions contre la polarisation économique croissante - et sans précédent. Des poussées de fascisme ont été observées dans une bonne partie de l'Occident politique. Les activités de l'ICE ciblant les immigrés sans papiers aux États-Unis ne sont peut-être qu'un début. Le besoin des classes dirigeantes de protéger leurs privilèges alimente la connivence avec Israël et contribue ainsi à l'impunité de ce pays.
De même, l'infiltration du Hezbollah à l'aide de beepers piégés, qui a conduit au meurtre et à la mutilation de milliers de personnes au Liban et en Syrie en 2024, montre à quel point n'importe qui devient vulnérable en utilisant des gadgets civils d'apparence inoffensive. (NAZA ne mentionne pas cet épisode macabre, qui fait l'objet d'un autre documentaire récent : aljazeera360.com. Les responsables israéliens s'enorgueillissent de leur rôle central sur la scène mondiale qu'ils considèrent comme leur terrain de jeu. D'un ton à la fois inquiétant et plein de suffisance, le Premier ministre Netanyahu a déclaré que chaque habitant de la planète tient un petit bout d'Israël dans sa poche.
Le génocide nazi des Juifs, des Slaves et de bien d'autres a choqué les Européens principalement parce que les victimes étaient des compatriotes européens. Leurs génocides en Afrique et dans les Amériques n'ont pas suscité de répulsion comparable. Une autre cause importante de ce choc réside dans l'organisation rationnelle du génocide nazi. Les Israéliens à Gaza ont utilisé des technologies de pointe, notamment l'intelligence artificielle, pour porter le niveau d'organisation à des sommets sans précédent. Les spécialistes et snipers de l'armée israélienne (IDF) admettent avoir eu le sentiment d'être des dieux pouvant tuer quasiment à volonté. Les médias israéliens ont rapporté des cas de dépression chez des soldats de retour à la vie civile. Pour certains, la cause était la perte de ce sentiment de toute-puissance. Ils ont eu l'impression de ne plus être des dieux, mais de simples anonymes perdus dans la foule. D'autres vétérans de l'IDF souffrent de dépression face à l'opprobre mondial, qu'ils ne parviennent pas à comprendre - convaincus d'être d'innocentes victimes - et qu'ils attribuent à l'antisémitisme.
L'un des Israéliens interviewés dans le film était affecté à la branche politique, chargée d'utiliser les médias électroniques pour salir, discréditer et mettre à mal les détracteurs d'Israël. (Après la sortie en salles de NAZA, les Israéliens ont rapidement produit un faux film au titre trompeur, "Naza : The Real Story. Full Film", dans le but de détourner les spectateurs de l'original qui, contrairement au faux, n'est pour l'instant pas disponible en ligne.) Cette opération contribue à des mesures répressives contre le soutien politique - sans parler du soutien matériel - aux Palestiniens dans plusieurs pays européens et aux États-Unis. La critique d'Israël est criminalisée sous prétexte d'antisémitisme. Des agents israéliens dans ces pays fournissent des données sur les cibles - très probablement collectées par les services du renseignement israéliens - à la police, aux employeurs et aux universités qui s'empressent d'intimider, d'arrêter, d'expulser, de licencier et de poursuivre les détracteurs. Mais Israël porte atteinte aux libertés fondamentales d'expression et de réunion dans la plupart des pays occidentaux, et perd la bataille de l'opinion publique.
Face à un mécontentement croissant de l'opinion publique en Europe et aux États-Unis, Netanyahu s'engage à transformer Israël en une "super-Sparte" - une société fortement militarisée et autosuffisante, capable de se débrouiller seule face à un isolement international grandissant. Les responsables politiques et les experts militaires israéliens ont depuis longtemps conclu que la définition officielle d'Israël en tant qu'"État juif et démocratique" est fracturée par les tensions entre ces deux notions. Les valeurs démocratiques libérales - prétendument chères aux démocraties occidentales - doivent céder le pas à la suprématie juive. Par conséquent, la paix n'est rien de plus qu'une option politique temporaire pour Israël. Pour paraphraser von Clausewitz, la politique, c'est le prolongement de la guerre par d'autres moyens.
Les États sont certes des entités inanimées, mais ils sont dirigés par des individus. Si l'éventail psychologique et politique parmi les Israéliens est large, le film NAZA illustre le succès saisissant de la création du "nouvel homme hébreu", libéré des contraintes morales de la tradition juive et de l'humanité tout court.
L'une des célèbres œuvres de Francisco Goya s'intitule "El sueño de la razón produce monstruos". On l'interprète généralement par "Le sommeil de la raison engendre des monstres". Mais le mot espagnol sueño signifie également "rêve" ou "fantasme". L'État sioniste incarne la phrase "Wenn ihr wollt, ist es kein Märche" [Si vous le voulez, ce ne sera pas qu'un conte !], écrite par Herzl, le fondateur du sionisme politique, il y a plus d'un siècle. (Elle présente une ressemblance frappante avec le titre du chef-d'œuvre cinématographique nazi Triumph des Willens, ou Le Triomphe de la volonté.) Ce projet, qui semblait relever davantage du fantasme et du monde des contes de fées s'est concrétisé grâce à l'utilisation rationnelle des ressources politiques, financières et humaines. Les activités d'Israël montrent que la rationalité instrumentale, trait caractéristique de la modernité, peut également engendrer des monstres. De plus, ces monstres sont convaincus d'être normaux, comme la plupart des Israéliens qui les entourent. Ce qui fait d'Israël un danger pour la région, pour le monde et, forcément, pour lui-même.
Traduit par Spirit of Free Speech