Gilets jaunes : un acte 12 en hommage aux blessés et aux victimes (En Continu)

Sarah Roubato

Je n'ai pas encore écrit un mot que déjà cette lettre me pose question. On se croirait devant une dissertation au lycée, où toute la problématique est dans la manière de poser le sujet. Je veux écrire une lettre aux médias. Mais que veut dire les médias ? On dit les médias comme on dit les politiques, comme d'autres disent les parisiens, les provinciaux, les gens des banlieues.

Par Jérôme Latta
Paru sur les blogs de Mediapart et Acrimed

Le mouvement des gilets jaunes a dirigé une partie de son ressentiment contre les médias d'information. Il a aussi confirmé la responsabilité de ceux-ci dans le marasme démocratique actuel, et conforté la nécessité d'une révolution journalistique.

L'ensemble de la profession a été secouée par le constat du degré d'hostilité qu'elle suscite.

Depuis le début du mouvement des gilets jaunes, l'attitude des grandes centrales syndicales a été de scepticisme voire de rejet. Condamnation sans équivoque du mouvement par la CFDT, ce qui ne surprendra personne de la part de la nouvelle idole de l'oligarchie, à savoir Laurent Berger l'homme qui a applaudi à tout rompre le démantèlement du code du travail français. FO est resté relativement mutique, sachant que ses gros bataillons qui appartiennent essentiellement la fonction publique sont restés à l'écart.

La chanson de Gilets Jaune a été jouée à un rond-point français : Les Gentils et les Méchants.

Ou peut-être faudrait-il dire, enterrée ou ressuscitée ? Parce que pour la masse des gens ordinaires, loin des centres politiques, financiers et médiatiques du pouvoir à Paris, la démocratie est déjà moribonde, et leur mouvement est un effort pour la sauver. Depuis que Margaret Thatcher a décrété qu' »il n'y a pas d'alternative«, la politique économique occidentale est menée par des technocrates au profit des marchés financiers, qui affirment que les bénéfices se répercuteront sur la population.

par

Les médias se gargarisent à propos d’un nouveau populisme qui menacerait nos sociétés démocratiques. De quoi parle-t-on ?

Le populisme, nous apprend le dictionnaire, était, bien avant d’être une mouvance politique, un courant littéraire qui cherchait à dépeindre la vie des gens du peuple. Et, qu’est-ce que le peuple ? Il s’agit d’un regroupement d’humains, d’une communauté qui vit en société tout en partageant des coutumes et une histoire.

Pourquoi Marx est incontournable depuis le 19^e siècle? Seul celui qui sait ce qu'est le désir de lucre, d'enrichissement, d'appropriation du bien d'autrui, peut comprendre. Savoirvoulant dire en ce cas, l'avoir expérimenté dans sa chair et son âme, pas en théorie dans les livres. Il faut avoir payé de sa personne, avoir été entrepreneur, capitaliste, et, au bout du compte, exploiteur.

Si après les chasseurs-cueilleurs d'antan vient le moment où les hommes soucieux de leur futur, se mettent à "cultiver" la Nature, à la transformer, la transposer en Culture -par exemple faire de graminées sauvages des graminées cultivées, dans le but d'assurer, de voir sans crainte l'avenir de leur vie-, on a le premier capital, pas le capitalisme, le capital, c'est-à-dire la réserve, le surplus qu'offre la Culture.